К генезису культа кузнецов, шаманов и воинов: триада сакральной власти : The Genesis of the cult of blacksmiths, shamans and warriors: the triad of sacred power

• Published in: Северо-Восточный гуманитарный вестник
• Main Author: Васильев, В.Е.
• Format: Text
• Language: Russian
• Published: Северо-Восточный гуманитарный вестник 2019
• Subjects: сакральная власть; кузнецы; гончары; шаманы; воины; вожди; жрецы; культы; тотемы; оружие; тенгризм; шаманизм; Sakha; Саха; Siberia
• Online Access: https://dx.doi.org/10.25693/svgv.2019.01.26.02; https://elibrary.ru/item.asp?id=37264650

В статье рассматривается генезис института сакральной власти лиц жреческого сословия, начиная ориентировочно с эпохи неолита и палеометалла, кончая поздним средневековьем. Этот процесс был частично прерван, а затем официально ликвидирован в ходе восточной экспансии России и последовавшей за ней христианизации аборигенов Сибири, в том числе и саха. В трансформированном, усечённом виде жрецы старых культов существовали в царскую эпоху, а в форме пережитков встречались вплоть до ХХ в. Этнографические материалы советской эпохи показывают, что, несмотря на диктатуру, потомки сохранили добрую память о предках-шаманах и других лицах, близких по роду занятий к шаманству и народному целительству. В силу устойчивости архетипов и этикетных норм по отношению к предкам, наделённым особым даром в любой сфере творчества, удаётся сделать реконструкцию сакральной триады власти кузнецов, шаманов и воинов. Установлено, что воины-колдуны признавали силу кузнецов-магов (дархаттар), наследственно перенявших функции жриц-горшечниц. Миф о том, что «корень» нижних кузнецов был более первичным, чем «корень» верхних кузнецов, проливает свет на генезис сакральной власти кузнецов и воинов. Божественная чета состояла из союза кузнеца и горшечницы. В этом коде скрывается ключ сакральной власти Эллэй боотура, в одном лице воплощавшего сакрального жреца, гончара, кузнеца и воина. : The article deals with the genesis of the institute of sacred power of persons of the priestly class, starting approximately from the Neolithic and Paleometal to the Late Middle Ages. This process was partially interrupted, and then officially eliminated during the Eastern expansion of Russia and the subsequent Christianization of the natives of Siberia, including Sakha. In the transformed, truncated form priests of old cults existed in the Tsarist Era, and in the form of remnants met up to the XX century. Ethnographic materials of the Soviet Era show that, despite the dictatorship, the descendants have preserved a good memory of their ancestors-shamans and other persons close to the occupation of shamanism and folk healing. Because of the stability of archetypes and the rules of etiquette in relation to the ancestors, endowed with a special gift in any field of creativity, it is possible to make the reconstruction of the sacred triad of the power of blacksmiths, shamans, and warriors. It is established that the warriors-wizards recognized the force of blacksmiths-mages (targetter) hereditary took over the functions of the priestesses of potter. The myth that the “root” of the lower blacksmiths was primary than the “root” of the upper blacksmiths sheds the light on the genesis of the sacred power of blacksmiths and warriors. The divine couple consisted of the marriage of a blacksmith and a potter. In this code lies the key to the sacred power of Ellei botura, in one person embodies the sacred priest, potter, blacksmith and warrior. : №№ 1(26) (2019)