Северный текст литературы Якутии: основные признаки

• Published in: Idndigenous Languages as a Factor of sustainable development of the Arctic. Conference Proceedings. 1
• Main Author: Бурцева, Ж.В.
• Format: Conference Object
• Language: Russian
• Published: Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН 2019
• Subjects: северный текст; северная литература; литература Якутии; образ Крайнего Севера; Арктика; геопоэтический образ Севера; картина мира; признаки сверхтекста; Крайн*; Крайний Север; Якути*
• Online Access: https://dx.doi.org/10.25693/npk2019zhannaburtseva; https://elibrary.ru/item.asp?id=39152891

Северный текст литературы Якутии, смысловым ядром которого является литература малочисленных народов Севера Якутии, представлен системным единством автономных текстов, в концептосфере которых реализовалась сверхтекстовая картина мира как совокупность пространственных и ментальных представлений о Крайнем Севере. Таким образом, под Северным текстом литературы Якутии мы подразумеваем семантически связанную с Крайним Севером (Арктикой) систему представлений о северном человеке и мире, которая отражает уникальность северного пространства, а также общность культурного интерпретирующего кода, отраженного в художественных текстах. Существует определенный круг текстов, наиболее репрезентативный для данного локального текста в целом, определяющий законы формирования его художественного языка и тенденции его развития. Все авторысеверяне, начиная с творчества основоположников и далее, юкагиров Н.И. СпиридоноваТэки Одулока, С.Н. Курилова, Н.Н. Курилова, Г. Дьячкова, эвенов Н.С. Тарабукина, П. Ламутского, В. Лебедева, А. Кривошапкина, В. КейметиноваБаргачана, В. БелолюбскойАркук, эвенков Д. Апросимова, Н. Калитина, Г. Кэптукэ, пытаются осмыслить Север как историческое, ландшафтное, социальнокультурное пространство. Арктическая зона Якутии, так называемый Крайний Север, в художественных текстах представлен как образно и тематически обозначенный центр, единый концепт и конкретный локус, который имеет свои географические, историкокультурные характеристики, а также субъективный образ восприятия и интерпретации реального пространства. Север как внетекстовая реалия является генеративным порождающим явлением или фактором данного регионального текста. Образ Крайнего Севера как географический локус имеет свою пространственную характеристику, формируется и во времени, и в процессе истории. Можно утверждать, что данный региональный Северный текст обладает всеми признаками сверхтекста и может быть классифицирован как типологический вариант северного сверхтекста. Методология анализа Северного текста по следующим направлениям: 1) культурного ландшафта как знаковой системы, когда географическое место воздействует на его обитателя преимущественно благодаря знакамсимволам, образам, мифолегемархетипам этой территории. 2) общности в единой модели мира и мифотектонике, т.е. культурном коде, присутствующим в сознании большинства носителей культуры и так или иначе проявляющимся в текстах. 3) для определения составляющих сверхтекста, реализующих общие культурные смыслы, мы выявляем его концептосферу. В концептосферах системы текстов, образующих единую мифотектоническую парадигму и сходную модальную установку, проявляется общая сверхтекстовая картина мира. 4) хронотопической модели образа Крайнего Севера как семиотического пространства и внетекстовой реалии, с которыми данный сверхтекст связан. 5) единого интерпретирующего кода, который присущ писателю и читателю как субъектам одного историколитературного и социокультурного процесса. Хронотопическая модель Севера строится на принципе бинарной оппозиции, антитезы, пограничности, пересечении мифа и реальности. Концептосфера Северного текста состоит из ядерного концепта Крайний Север как семиотического пространства, а также концепта кочевья как базовой категории регионального самосознания и противопоставления оседлой жизни.