О народном календаре русскоустьинцев как способе передачи традиционных знаний
На современном этапе гуманитарных наук актуальными являются вопросы изучения языка, фольклора, быта, духовной культуры русских переселенцев в местах постоянного проживания коренных этносов. Русские арктические старожилы компактно проживают на территории Республики Саха (Якутия) на протяжении почти 4...
Published in: | Idndigenous Languages as a Factor of sustainable development of the Arctic. Conference Proceedings. 1 |
---|---|
Main Author: | |
Format: | Conference Object |
Language: | Russian |
Published: |
Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН
2019
|
Subjects: | |
Online Access: | https://dx.doi.org/10.25693/npk2019berdnikova https://elibrary.ru/item.asp?id=39152932 |
Summary: | На современном этапе гуманитарных наук актуальными являются вопросы изучения языка, фольклора, быта, духовной культуры русских переселенцев в местах постоянного проживания коренных этносов. Русские арктические старожилы компактно проживают на территории Республики Саха (Якутия) на протяжении почти 400 лет. Это две субэтнические общности сосредоточились в нижнем течении рек Индигирка (русскоустьинцы) и Колыма (походчане). Оставаясь в течение долгого времени в окружении коренных народов Севера и вне общения с основной колонией, русские арктические старожилы полностью переняли северный уклад жизни, создав тем самым особый полярный вариант русской культуры с сохраненным диалектом, фольклором, культурой. В статье рассматривается народный календарь русскоустьинцев как часть традиционной культуры, сохранившей фрагменты картины мира русского поселенца на Севере. В каждом обществе люди особым образом фиксируют течение времени и соответственно регулируют свою деятельность. Народный календарь отражает культурные традиции и потребности народа. В отрыве от основного массива русского населения и в окружении коренных народов Севера русские старожилы низовья реки Индигирка русскоустьинцы приспособили народный русский календарь к суровым условиям Арктики. Составленный по материалам разных источников народный календарь русскоустьинца является частью большого пласта народной культуры переселенцев, отражающей русскую национальную общность и выражение русского национального самосознания в условиях окружения других этносов. Центральная тема русского народного календаря с аграрной, земледельческой, меняется на промысловую: рыбную ловлю, охоту, что является основными традиционными занятиями русскоустьинца. Календарь русского поселенца сохранил общерусские черты: народноправославный характер ориентацию на святые праздники в числе, которые имеют определенную дату общие для всех русских названия месяцев. В советское и современное время ориентация на народный календарь продолжается, так как сохраняется такой традиционный вид деятельности как рыбная ловля. |
---|