ОКАМЕНЕВШИЙ ЖЕНСКИЙ ОБРАЗ В ЛАНДШАФТАХ И ЛЕГЕНДАХ: ВИЗУАЛЬНЫЙ КОД ДАЛЬНЕВОСТОЧНОЙ КУЛЬТУРЫ : STILL FEMALE IMAGES IN STONE LANDSCAPES AND LEGENDS: A VISUAL CODE OF THE FAR-EASTERN CULTURE

• Published in: ECHO OF THE ARCTIC ODYSSEY: THE FATES OF ETHNIC CULTURES IN THE STUDIES OF NORTHERN SCIENTISTS. Сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции с международным участием
• Main Author: Миссонова, Л.И.
• Format: Conference Object
• Language: Russian
• Published: Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН 2019
• Subjects: Дальний Восток; культура айнов и тунгусских народов; визуальный код; Uilta
• Online Access: https://dx.doi.org/10.25693/gurvich.2019missonova; https://www.elibrary.ru/item.asp?id=42546195

Автор предлагает рассмотреть артефакты каменного изобразительного и словесного (фольклорного) искусства айнов и уильта на Дальневосточных островах. На острове Кунашир в 1990 г. охотовед Ю. Ларионов обнаружил изображение человеческого лика, выбитое на полуторатонной базальтовой вулканической бомбе. Артефакт был найден на пологом склоне, обращен на восток к Южно-Курильской бухте (примерно 0,5 км от берега моря). В легендах уйльта и айнов раскрываются сюжеты о позднем ребенке первой пожилой жены, которая обижена мужем из-за его предпочтения более молодой. Женщина уходит в иное пространство, где нет людей, превращается в камень. И этот камень рассказывает впоследствии о том, что она всё же родила дитя. Легенды помогают раскрыть смысл создания и ритуального бытования Кунаширской мадонны в камне. Сакральные композиции островного изобразительного фольклора веками выполняют роль языка, связующего разновременное, разнопоколенное мифоритуальное сознание Дальневосточного региона. Народное искусство играет основополагающую роль в сохранении и трансляции культурного кода (или кода территории памяти ). : The author proposes to consider the artifacts of the stone and verbal (folklore) art of the Ainu and Uilta found in the Far Eastern Islands. In 1990, the interpretive specialist in hunting, Yury Larionov, discovered a human face image on the Kunashir island. The image was gravened on a 1.5-ton basalt volcanic bomb. The artifact was found on a gentle slope, it was facing east in the direction of the South Kuril Bay (about 0.5 km from the seashore). The Uilta and Ainu legends contain stories about the late child of the first elderly wife. The elderly wife is offended by her husband because of his preference for a younger one. The woman goes away into another dimension where there are no people and turns into stone. Further on, as the plot unravels, this stone tells that the woman gave birth to a child after all. Legends help to reveal the meaning of the creation and ritual existence of the Kunashir Madonna stone. Sacred compositions of fine folklore presented on the island play the role of a language connecting the different generations of mythological consciousness of the Far Eastern region. Folk art plays a fundamental role in the preservation and possible inheritance of the cultural code (or the code of the territory containing memory ).