ВЕЧНАЯ МЕРЗЛОТА, ГЛОБАЛЬНОЕ ИЗМЕНЕНИЕ КЛИМАТА И СКОТОВОДСТВО В ЯКУТИИ : PERMAFROST, GLOBAL CLIMATE CHANGE AND CATTLE BREEDING IN YAKUTIA

В общественных науках противопоставление природы (физического пространства и среды, не созданной человеком) и культуры было существенным элементом модернистской эпистемы. Этнографические и антропологические работы под влиянием этого подхода предполагали, что социальные и культурные процессы, происхо...

Full description

Bibliographic Details
Published in:ECHO OF THE ARCTIC ODYSSEY: THE FATES OF ETHNIC CULTURES IN THE STUDIES OF NORTHERN SCIENTISTS. Сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции с международным участием
Main Author: Чаба, М.
Format: Conference Object
Language:Russian
Published: Институт гуманитарных исследований и проблем малочисленных народов Севера СО РАН 2019
Subjects:
Online Access:https://dx.doi.org/10.25693/gurvich.2019messarosh
https://www.elibrary.ru/item.asp?id=42546154
Description
Summary:В общественных науках противопоставление природы (физического пространства и среды, не созданной человеком) и культуры было существенным элементом модернистской эпистемы. Этнографические и антропологические работы под влиянием этого подхода предполагали, что социальные и культурные процессы, происходящие на фоне естественной среды, которая является статичной или незаметно изменяющейся, подчиняются совершенно другим правилам. В моей статье я утверждаю, что окружающая среда является не только пассивным страдальцем вмешательства человека, но и активным участником экологических процессов, которые определяют долгосрочную жизнеспособность человеческих сообществ в определенных регионах. В субарктических и арктических регионах Якутии скорость и масштабы изменения климата, влияющие на местную экономику и образ жизни, вынуждают жителей региона занимать пассивную, адаптивную позицию. В этой ситуации в процессе адаптации существенно меняется то, как сообщество воспринимает живую среду. Материальная реальность и вытекающие из этого биофизические законы создают правила и неизбежность сосуществования человека и его окружения, или же это духовное сообщество, объединяющее все живое (люди, животные, растения, горы, поля, живые воды) в одно широкое общество и возлагает обязательства на все стороны исходя из этических соображений.