Creare realtà e comunità - Il sogno di Penelope nell'Odissea di Omero + Folklore dei sogni dei nativi americani: Sonenekuiñaji, Parintintin, Chipewyan con T'nalak - Tessitura e simbolismo dei sogni T'boli-Bla'an con E Halas, Durkheim. R Reyes e M Weber ...

• Main Author: Peck Jr, Charles E
• Format: Text
• Language: Italian
• Published: Knowledge Commons 2025
• Subjects: Indigenous Women's Network; United Nations. Working Group on Indigenous Populations; Irish American Cultural Institute; Blaan Philippine people; University of New Mexico. Native American Studies; Native Plant Society of New Mexico; Alaska Native Foundation; Royal Institute of Philosophy; Catholic University of America. School of Philosophy; Indian Institute of Philosophy, Amalner; British Institute of Philosophy; Bowling Green State University. Department of Sociology; Ohio State University. Department of Sociology; University of Arizona. Department of Sociology; Harvard University. Department of Sociology; University of Chicago. Department of Sociology; Hanno; Indian; Chipewyan; Alaska
• Online Access: https://dx.doi.org/10.17613/pewhe-20s45; https://works.hcommons.org/doi/10.17613/pewhe-20s45

Alessandro Casale osserva: "Le società indigene del Nord e del Sud America hanno teorie e interpretazioni dei sogni che rivelano un ordine filosofico sulla natura dell'universo". Ciò è in linea con la ricerca sul simbolismo sociale. Inoltre, qualsiasi analisi oggettiva della tessitura dei sogni Bla'an - T'boli T'nalak mostra che riguarda più la comunità (bayanihan) e l'identità che tessuti, costumi o tessitura. Casale osserva che vedere il sogno come creativo è estraneo alla tradizione della mentalità molecolare "accademica occidentale". Michel Weber, in "Symbolism, It's Meaning and Effect" che sottolinea il ruolo del simbolismo nella cultura evidenzia brevemente che "La famiglia è un concetto quasi obsoleto", il che è in linea con l'argomento dell'individualismo estremo di David Hay, Keneth Gergen e Virgilio Enriquez Mappe simboliche: modelli di coscienza sociale e ordine socio-morale 1. Modello di simbolismo sociale di Elzbieta Halas: Halas afferma che "Più profondamente, i gruppi esistono solo sulla base ...