Die Einheit der Vielfalt. Zur Institutionalisierung der globalen Kategorie "indigene Völker"
Inuit, Karen, Maori, San, Sami und Yanomami - sie alle gelten als "indigene Völker ". Auf der Grundlage dieser Selbst- und Fremdbeschreibung treten sie als politische Akteure in Erscheinung und fordern ihre Rechte auf Selbstbestimmung, Land und eigene Institutionen ein. Wie aber institutio...
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Universität Tübingen
2017
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ftdatacite:10.15496/publikation-39756 2023-05-15T16:55:02+02:00 Die Einheit der Vielfalt. Zur Institutionalisierung der globalen Kategorie "indigene Völker" Bennani, Hannah 2017 https://dx.doi.org/10.15496/publikation-39756 https://publikationen.uni-tuebingen.de/xmlui/handle/10900/98375 unknown Universität Tübingen ubt-podok http://tobias-lib.uni-tuebingen.de/doku/lic_mit_pod.php?la=de http://tobias-lib.uni-tuebingen.de/doku/lic_mit_pod.php?la=en Kategorie , Indigenes Volk , Weltgesellschaft , Wissenssoziologie , Menschenrecht , Vereinte Nationen 300 Indigenous Peoples Category World Society United Nations Human Rights Sociology of Knowledge CreativeWork article 2017 ftdatacite https://doi.org/10.15496/publikation-39756 2021-11-05T12:55:41Z Inuit, Karen, Maori, San, Sami und Yanomami - sie alle gelten als "indigene Völker ". Auf der Grundlage dieser Selbst- und Fremdbeschreibung treten sie als politische Akteure in Erscheinung und fordern ihre Rechte auf Selbstbestimmung, Land und eigene Institutionen ein. Wie aber institutionalisierte sich diese globale Kategorie? Aus einer Perspektive, die Klassifikationssoziologie, Weltgesellschaftsforschung und historische Soziologie verbindet, rekonstruiert die Studie die verästelte Globalisierungsgeschichte der Kategorie der "indigenen Völker". Article in Journal/Newspaper inuit sami DataCite Metadata Store (German National Library of Science and Technology) Volk ENVELOPE(59.803,59.803,70.126,70.126) |
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