МОТИВ СЕРДЦА В ТВОРЧЕСТВЕ Ж.-Ж РУССО И ЛЬВА ТОЛСТОГО
В статье рассматривается мотив сердца, соотносящийся с проблемой восприятия Львом Толстым наследия Руссо. Герои Руссо и Толстого существа чувствующие, их чувства таятся в сердце. Их сердца чувствуют верно и точно. Что касается разума, то героям Руссо трудно отказать в высоком интеллекте и в желании...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Text |
| Language: | unknown |
| Published: |
Частное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Русская христианская гуманитарная академия"
2016
|
| Subjects: | |
| Online Access: | http://cyberleninka.ru/article/n/motiv-serdtsa-v-tvorchestve-zh-zh-russo-i-lva-tolstogo-1 http://cyberleninka.ru/article_covers/17021350.png |
| Summary: | В статье рассматривается мотив сердца, соотносящийся с проблемой восприятия Львом Толстым наследия Руссо. Герои Руссо и Толстого существа чувствующие, их чувства таятся в сердце. Их сердца чувствуют верно и точно. Что касается разума, то героям Руссо трудно отказать в высоком интеллекте и в желании им руководствоваться. Разум и чувство связаны как союзники, но именно чувство делает выбор. Связанность ума, сердца и чувственности для Руссо и для Толстого залог нравственной стойкости их героев. Юлия д’Этанж вступает в брак по принуждению отца. Она считает, что если ее разлучили с возлюбленным неправедные человеческие законы, то она может их нарушить. Она предлагает возлюбленному путь адюльтера. Но давая обет верности будущему супругу, она постигает истину: верность дает покой сердцу и возможность обрести душевное равновесие и счастье. Анну Каренину приводит к адюльтеру страсть, героиня теряет душевное равновесие, неверность не приносит ей счастья, а сердцу покоя. Адюльтер закончился трагедией. The artide examines the motif of a heart relating to a problem of perception of Rousseau’s seau’s by Leo Tolstoy. The heroes of Rousseau and Tolstoy are feeling persons, and their feelings are kept in the heart. Their hearts feel right and accurately. As for the mind, we canot help noting superior intellect: and the weel to be guided by it of Rousseau’s heroes. The mind and the feeling are tied like allies, but that is the feeling that makes the Choice. The connectedness of mind, heart and sensitivity for Rousseau and Tolstoy is a guarantee of a moral fortitude of their heroes. Julie d’Étange espouses under her father’s compulsion. She thinks that if she is separated from her beloved by unjust human laws, she may break them. She suggests to her beloved a way of adultery. But taking a vow of fidelity to her future spouse, she comprehends the truth: the fidelity offers piece to the heart and a possibility to find mental equilibrium and happiness. Anna Karenina is brought to adultery by passion, the heroine looses her mental equilibrium, the infidelity does not offer her happiness, neither piece to her heart. Adultery ended with a tragedy. |
|---|