К ГЕНЕЗИСУ ОБЫЧАЯ ПОГРЕБЕНИЯ С КОНЕМ У НАРОДА САХА В СВЕТЕ КУЛЬТУРНОГО «ПОГРАНИЧЬЯ» ТЮРКСКОГО МИРА

• Main Author: ВАСИЛЬЕВ ВАЛЕРИЙ ЕГОРОВИЧ
• Format: Text
• Language: unknown
• Published: Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Иркутский национальный исследовательский технический университет» 2014
• Subjects: САХА,ПОГРЕБАЛЬНЫЙ ОБРЯД,FUNERAL RITUAL,ЖЕРТВЕННЫЕ ЛОШАДИ КЭРЭХ,SACRIFICIAL HORSES KEREKH,КУЛЬТ РОДОВОГО ДЕРЕВА,CULT OF PATRIMONIAL TREE,КУЛЬТ УМИРАЮЩЕГО И ВОСКРЕСАЮЩЕГО ЗВЕРЯ,CULT OF DYING AND ARISING ANIMAL,SAKHA; Sakha; Yakutia; Yakuts; Саха; Якути*; Siberia
• Online Access: http://cyberleninka.ru/article/n/k-genezisu-obychaya-pogrebeniya-s-konem-u-naroda-saha-v-svete-kulturnogo-pogranichya-tyurkskogo-mira; http://cyberleninka.ru/article_covers/16962695.png

До настоящего времени в ряде местностей Якутии сохранился обряд подвешивания на дереве возле захоронения человека головы и копыт коня. По представлениям саха, на принесенном в жертву коне умерший отправляется в загробный мир. Первоначально с умершим погребали тушу одного или нескольких убитых коней. В дальнейшем её стали заменять шкурой с головой и ногами или только головой и копытами животного. Этот обычай имеет давнее происхождение и свидетельствует о культурных связях саха с древним населением Южной Сибири One of the funerary rites in some regions of Yakutia is to hang the skin of a horse, with its head and hooves still attached to it, on a tree near a human grave. This sacrificed horse, based on the Yakutia beliefs, is used by the deceased person to enter the other world by acting as his or her vehicle. At first, the complete body of one or several horses were buried along with the dead person. Later, this sacrifice practice change to hanging in a nearby tree just the skin of the horse with head and hooves attached to it. This funeral practice has an ancient origin and indicates some cultural links between the Sakha (Yakuts) and ancient populations of Southern Siberia