Финно-угорские этносы в библейской генеалогии народов Палеи Толковой
Исследуются познавательные возможности Палеи Толковой важного источника по истории средневековой Руси относительно финно-угроведения. Особое внимание уделяется сравнению таблицы народов, представленной в Повести временных лет с перечислением народов Иафетова жребия в Палее Толковой. В Палее упоминаю...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Text |
Language: | unknown |
Published: |
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Удмуртский государственный университет»
2015
|
Subjects: | |
Online Access: | http://cyberleninka.ru/article/n/finno-ugorskie-etnosy-v-bibleyskoy-genealogii-narodov-palei-tolkovoy http://cyberleninka.ru/article_covers/16846511.png |
Summary: | Исследуются познавательные возможности Палеи Толковой важного источника по истории средневековой Руси относительно финно-угроведения. Особое внимание уделяется сравнению таблицы народов, представленной в Повести временных лет с перечислением народов Иафетова жребия в Палее Толковой. В Палее упоминаются три финно-угорских племенных образования, не вошедших в раннюю летопись. Это не означает, что во времена составления Повести временных лет их не существовало, скорее речь можно вести о смене внешнего этнонима этих народов. В Толковой Палее содержится первое упоминание этнонима «мещера» и одно из первых упоминаний этнонима «лопь». Знаменательным можно считать внесение в палейный список народов «карел». Это не первое упоминание этнонима, однако появление его в очень авторитетном на Руси произведении подводит итог долгому и плодотворному взаимодействию карел с Русью. Не вошла в палейный перечень «водь», что связанно с политическими (растворение в Новгородской административно-политической организации) или природными (массовая гибель от голода 1215 г.) процессами XIII в. Предпринимается попытка определить место финно-угорских народов в этнической картине мира автора Толковой Палеи. Работа выполнена с учетом новейших открытий в области текстологии Палеи Толковой. Informative opportunities of Palaea Interpretata -the important source on the history of medieval Russia is considered in relation with Finno Ugric study. The special attention is paid to comparison of Tables of Nations in Palaea Interpretata and Tale of Bygone Years. Three Finno-Ugric tribes are mentioned in Palaea, but they are not in Tale of Bygone Year. It doesn't mean that at the time of drawing up the Tale they didn't exist; we could rather speak about the change of an external ethnonym of these people. Palaea Interpretata is the first source which recorded emergence of an ethnonym “Meshchera” and one of the first mentions of an ethnonym “Lop”. It is important that in Palaea there is the name “the Karelian”. It's not the first mention of this ethnos, but its emergence in an authoritative source sums up the result of the Russian-Karelian relations. The Vod didn't enter in the Palaea Interpretata. It is connected with political (dissolution in Novgorod administrative-political organization), or natural (mass death from starvation in 1215) processes of the XIII century. There is an attempt to reconstruct the relation of the author of Palaea Interpretata to Finno-Ugric. This work is performed with due account for the latest findings in the field of textual criticism of Palaea Interpretata. |
---|