Письмена Тыневиля: микроисторический анализ одного изобретения

В данной статье рассматривается случай изобретения логографического письма чукчей Тыневилем в 1920-е гг. Данный феномен анализируется не с лингвистической, а с антропологической точки зрения, то есть цель работы состоит в том, чтобы приблизиться к пониманию того, как письмо использовалось, каковы бы...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: ДАВЫДОВА ЕЛЕНА АНДРЕЕВНА
Format: Text
Language:unknown
Published: Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) Российской академии наук 2015
Subjects:
Online Access:http://cyberleninka.ru/article/n/pismena-tynevilya-mikroistoricheskiy-analiz-odnogo-izobreteniya
http://cyberleninka.ru/article_covers/16498076.png
Description
Summary:В данной статье рассматривается случай изобретения логографического письма чукчей Тыневилем в 1920-е гг. Данный феномен анализируется не с лингвистической, а с антропологической точки зрения, то есть цель работы состоит в том, чтобы приблизиться к пониманию того, как письмо использовалось, каковы были предпосылки и следствия этого использования и социально-культурный контекст его изобретения и функционирования. Обращение к биографии Тыневиля и исторической ситуации второй четверти XX в. на Чукотке позволяет сделать вывод, что письмо стало своего рода компромиссом для создателя, формой диалога с государством, попыткой приспособиться к социальным изменениям, происходившим на Чукотке в то время. Тыневиль, подражая знаковой системе «другой культуры», в результате создал альтернативную чукотскую, «свою». This paper investigates the case of the a Chukchi man, Tynevil, and his invention of a writing system in 1920s. The phenomenon is analyzed not from a linguistic, but rather from an anthropological point of view. The goal of the article is to approach an understanding of how the writing was used, what the causes and consequences of this use were, and what the sociocultural context of its invention and application was. I interpret the data about Tynevil and his signs by using micro-historical approach. An analysis of Tynevil's biography and historical context during the second quarter of the XX century leads to the conclusion that the invention was a kind of compromise for the creator, a form of the dialogue with the Soviet state, and an attempt to adapt to the social changes that were taking place in the Chukotka region at that time. In the context of the Chukchi's wary and sometimes hostile attitude toward Russians' capacity to write and moreover forcible liquidation of illiteracy among local people, Tynevil created written signs himself. Imitating the writing systems of “other cultures”, he ultimately created an alternative one the Chukchi's “own” writing.