ТРАДИЦИИ И НОВАЦИИ В МИРОВОЗЗРЕНИИ СЕВЕРНЫХ НАРОДОВ

• Main Authors: ХАЙРУЛЛИНА НУРСАФА ГАФУРОВНА, ХАРАМЗИН ТЕРЕНТИЙ ГЕРАСИМОВИЧ, АЛГАДЬЕВА ТАМАРА МИХАЙЛОВНА
• Format: Text
• Language: unknown
• Published: Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Российский университет дружбы народов» 2015
• Subjects: АБОРИГЕНЫ,КОРЕННЫЕ НАРОДЫ СЕВЕРА,ТРАДИЦИОННОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ,ТРАДИЦИОННАЯ КУЛЬТУРА,РЕЛИГИЯ,ОБЫЧАИ,ОБРЯДЫ,ХАНТЫ И МАНСИ,ABORIGINES,INDIGENOUS PEOPLES OF THE NORTH,TRADITIONAL WORLDVIEW,TRADITIONAL CULTURE,RELIGION,CUSTOMS,CEREMONIES,KHANTY AND MANSI; khanty; Mansi
• Online Access: http://cyberleninka.ru/article/n/traditsii-i-novatsii-v-mirovozzrenii-severnyh-narodov; http://cyberleninka.ru/article_covers/16417031.png

Коренные малочисленные народы Севера составная часть этнокультурного многообразия мировой цивилизации: во многих уголках современного мира существуют анклавы малочисленных народов, вносящих свой неповторимый вклад в региональное и общемировое развитие. В статье предпринимается теоретический анализ подходов зарубежных и отечественных ученых, занимавшихся исследованием традиционного мировоззрения коренных малочисленных народов Севера. По результатам анализа авторы обозначают, какие именно идеи лежат в основе восприятия мира и человека в культурах подобного типа, отталкиваясь от четырехкомпонентной структуры мировоззрения, включающей в себя познавательный, ценностно-нормативный, эмоционально-волевой и практический элементы, в совокупности детерминирующие реальную готовность человека к определенному типу поведения в конкретных обстоятельствах. Авторы на эмпирическом материале показывают, что отличительной чертой традиционной культуры коренных народов Севера является неукоснительное следование воспринятым от предшествующих поколений образцам поведения обычаям, ритуалам, способам и приемам деятельности. В статье формулируется и обосновывается положение, что традиционная культура аборигенных сообществ является синкретической, что проявляется в ее целостности и нерасчлененности всех форм бытия, в признании абсолютной равнозначности трех главных средовых составляющих мироздания «природа-общество-человек». Indigenous peoples of the North form an integral part of ethnic and cultural diversity of the global civilization: in many parts of the contemporary world, there are enclaves of indigenous peoples that make their unique contribution to the regional and global development. The authors conduct a theoretical analysis of Russian and foreign scientists' approaches to the study of the traditional worldview of indigenous peoples of the North. This study revealed the ideas that form the basis of the traditional culture of indigenous peoples, such as the four-element structure of the worldview, which includes cognitive, value-normative, emotional-volitional and practical elements that together determine a person's readiness to a certain type of behavior in specific circumstances. The authors show on the empirical data that the hallmark of the traditional culture of indigenous peoples of the North is a strict adherence to the previous generations' patterns of behavior customs, rituals, forms of activity. The article concludes that the traditional culture of indigenous communities is syncretic, which is manifested in integrity, indivisibility of all forms of life, and recognition of the absolute equivalence of three major elements of the universe “nature-society-man”.