КОНЦЕПТ ЛЕСА У ПЕРИФЕРИЙНЫХ ГРУПП СЕВЕРНЫХ ТЮРКОВ

• Main Authors: РОМАНОВА Е.Н., ДАНИЛОВА Н.К.
• Format: Text
• Language: unknown
• Published: Общество с ограниченной ответственностью «Издательский дом «ХОРС» 2015
• Subjects: ЛАНДШАФТ,НАРОД САХА,ЛОКАЛЬНЫЕ ГРУППЫ,ТРАДИЦИОННОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ,САКРАЛЬНАЯ ТОПОГРАФИЯ,КОНЦЕПТ ЛЕСА,СИМВОЛИКА,МИРОВОЗЗРЕНИЕ,КАРТИНА МИРА,LANDSCAPE,PEOPLE OF SAKHA,LOCAL GROUPS,TRADITIONAL WORLDVIEW,SACRAL TOPOGRAPHY,CONCEPT OF WOOD,SYMBOLISM,OUTLOOK,WORLDVIEW; Sakha; Yakuts; Саха
• Online Access: http://cyberleninka.ru/article/n/kontsept-lesa-u-periferiynyh-grupp-severnyh-tyurkov; http://cyberleninka.ru/article_covers/16372610.png

В статье рассматривается концепт леса, обладающий амбивалентной сущностью в традиционной картине мира народа саха. Показывается, как в зависимости от локальных вариаций мировоззренческих аспектов образ леса в «сакральной топографии» варьируется с «положительной валентности» до «отрицательной». Подчеркивается, что центральные и северные якуты, у которых маркерами жизненного пространства выступают другие объекты ландшафта, лес рассматривают как периферию переходную зону между «человеческим» и «иными» мирами, имеющую семиотический статус «опасной» зоны. The concept of wood has ambivalent nature in the traditional worldview of the Sakha people. Depending on the local variations of world outlook aspects, the image of the wood in “sacral topography” varies from the positive valence to the negative one. For example, spatial memory of the local community of Vilyuy River Yakuts, whose landscape consists of the forest area generally, reflects semantics of the developed territory. The central and northern Yakuts, who have different objects of landscape, consider the forest as a periphery a transitional zone between human and other worlds that has a semiotics status of a dangerous zone.