К ВОПРОСУ О ЯЗЫЧЕСКО-ХРИСТИАНСКОМ СИНКРЕТИЗМЕ В КАРЕЛЬСКОЙ НАРОДНОЙ МЕДИЦИНЕ (НА ПРИМЕРЕ БОЛЕЗНИ JUMALANVIGA ‘НАСЛАННЫЙ БОГОМ НА ЧЕЛОВЕКА НЕДУГ')

• Main Author: ПАШКОВА ТАТЬЯНА ВЛАДИМИРОВНА
• Format: Text
• Language: unknown
• Published: Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Петрозаводский государственный университет» 2015
• Subjects: КАРЕЛЬСКАЯ ТРАДИЦИОННАЯ КУЛЬТУРА,KARELIAN TRADITIONAL CULTURE,НАРОДНАЯ МЕДИЦИНА,TRADITIONAL MEDICINE,ЯЗЫЧЕСТВО,PAGANISM,ХРИСТИАНСТВО,CHRISTIANITY,ЛЕЧЕБНЫЕ ОБРЯДЫ,ВЕРОВАНИЯ КАРЕЛ,BELIEFS KARELIAN,MEDICAL CEREMONIES; karelian
• Online Access: http://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-o-yazychesko-hristianskom-sinkretizme-v-karelskoy-narodnoy-meditsine-na-primere-bolezni-jumalanviga-naslannyy-bogom-na; http://cyberleninka.ru/article_covers/16291334.png

Впервые рассматриваются процессы изменения в области карельской народной медицины в связи с произошедшей в XIII веке христианизацией карел. Под влиянием христианства лексика начинает приобретать новые значения. Например, слово Jumal, обозначающее ранее небесных духов, приобретает значение христианского Бога. Вера карел в то, что некое божество / Бог может насылать на человека болезнь, подтверждается данными словарей карельского языка и собранным автором материалом в разных районах Карелии. Предпосылки возникновения и способы лечения рассматриваемого недуга также указывают на то, что языческие и христианские воззрения тесно переплетались и двойственно влияли на такой пласт карельской культуры, как народная медицина. The processes of Karelian folk medicine alteration and its consequent development influenced by Christianization of the local Karelian population in the XIIIth century is studied. Under the influence of spreading Christianity some local words and terms begin to acquire new meanings. For example, the word Jumal, which formerly denoted heavenly spirits, came to mean the Christian God. A strong belief in the fact that some deity or God himself can punish people by sending different ailments was widely shared by Karelian population. This fact is confirmed by the in depth study of Karelian language dictionaries and vast research materials collected by the author. Prerequisites and causes of the disease occurrence, its further treatment point out to the fact that Christian and Pagan traditions were closely intertwined and had a double effect on the development of such cultural layer of Karelian traditions as folk medicine.