ОТРАЖЕНИЕ МИФОЛОГИЧЕСКИХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ ОБ ОГНЕ В ЛЕКСИКО-СЕМАНТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЕ ЯКУТСКОГО ЯЗЫКА

Посвящена изучению языкового воплощения мифологических представлений об огне на материале якутского языка. Согласно философским исследованиям, мифы дают объяснение миропонимания человека, его поведения и стремлений. Мифологическое мировидение находит отражение в языке. В статье рассмотрены лексическ...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Афанасьева, Евдокия
Format: Text
Language:unknown
Published: Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования Северо-Восточный федеральный университет им. М.К. Аммосова 2015
Subjects:
Online Access:http://cyberleninka.ru/article/n/otrazhenie-mifologicheskih-predstavleniy-ob-ogne-v-leksiko-semanticheskoy-sisteme-yakutskogo-yazyka
http://cyberleninka.ru/article_covers/15835086.png
Description
Summary:Посвящена изучению языкового воплощения мифологических представлений об огне на материале якутского языка. Согласно философским исследованиям, мифы дают объяснение миропонимания человека, его поведения и стремлений. Мифологическое мировидение находит отражение в языке. В статье рассмотрены лексическое значение слова «уот» огонь в якутском языке, его этимологические параллели, лексическая и грамматическая сочетаемость слов. Предметом изучения являются имя существительное «уот», глаголы и прилагательные, репрезентирующие огонь, а также устойчивые сочетания. Восприятие мира передается через сенсорное ощущение человека. Сочетания, основанные на зрительном ощущении, создают представление об огне как о разноцветном, ярком или темном, угасающем или неугасающем явлении. Огонь представляется как живое антропоморфное существо, опасное и в то же время необходимое для человека. В ходе анализа лексического материала выделены метафорические модели огня «материальный объект», «источник света и тепла», «живое существо». Метафорическая модель огня имеет следующие семантические характеристики: говорящее, веселое, приятное, опасное, жестокое существо, обладающее человеческим духом, нуждающееся во внимании человека. Метафора огня служит для вербализации чувственной сферы человека. Контекстуальное окружение слов, характеризующих огонь, показывает, что вторичные смыслы обозначают такие чувства человека, как любовь, вражда и ненависть. Характеристика речи выражается переносными значениями глаголов, обозначающими процесс горения огня. Через метафору огня раскрывается внутренний мир человека, где он выступает как психическое и социальное существо. В выражении чувств, мысли и психического состояния метафора основывается на температурном ощущении. Исследованный материал позволяет заключить, что вербальный образ соответствует мифологическому. The article is devoted to the representation of the mythological view of fire concept in the Yakut language. According to the philosophical view, myth helps a man to interpret the world, to refer their behaviour and express his aspirations. Mythological worldview is revealed through the language; particularly it is reflected in the rules of collocations and idioms. The paper considers the meaning, etymology of the word ‘uot’ fire and its collocations. Functions of the word ‘uot’ demonstrate that personification is the basic point to interpret the world. Rules of combinatory of words are closely associated with mental processes. The Yakut language displays pagan conception of fire as a living being expressed in the models «fire is a material object, fire is a light and heat source, fire is a human being». The metaphoric model found in the mythology and connected with defense conception is not reflected in the language. Fire is represented as an anthropomorphic model, dangerous but necessary in life and it has humanlike characteristics: lively, pleasant, brutal and dangerous. The analysis of the collocation of the word ‘uot’ shows various ways of metaphorization as feeling of love, hostility and hatred. The metaphorical meanings are based on temperature and visual senses. Investigated material shows that the verbal image corresponds to the mythological.