К ВОПРОСУ ОБ ИДЕНТИФИКАЦИИ САЛТОВО-МАЯЦКОЙ АРХЕОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ С ХАЗАРСКИМ КАГАНАТОМ

• Main Author: Резниченко, Ярослав
• Format: Text
• Language: unknown
• Published: Мариупольский государственный университет 2012
• Subjects: САЛТОВО-МАЯЦКАЯ АРХЕОЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА; ХАЗАРЫ; ЭТНИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ; САЛТОВО-МАЯЦЬКА АРХЕОЛОГіЧНА КУЛЬТУРА; ХАЗАРИ; ЕТНіЧНА іСТОРіЯ; Крайн*
• Online Access: http://cyberleninka.ru/article/n/k-voprosu-ob-identifikatsii-saltovo-mayatskoy-arheologicheskoy-kultury-s-hazarskim-kaganatom; http://cyberleninka.ru/article_covers/15688975.png

Локализация хазарских народов крайне неравномерна, вследствие недостаточной изученности Салтово-маяцкой культуры. Памятники хазарских горизонтов, которые расположены в бассейне рек Дон (РФ), Терек, Кубань (РФ, Кавказ), Северский Донец (Украина, РФ), объединены общими чертами, которые дают возможность выделить Салтово-маяцкую культуру как самобытную и отличающуюся от других. В последнее время специалисты выделили два типа СМК, но сделано это было с помощью распределения на климатические и географические зоны. Так выделили аланский вариант СМК лесостепного ареала и болгарский степной. Наличие хронологических границ, в которых существовала известная нам культура (VIII-X вв.), признаки предметов материальной культуры, материальные остатки духовного наследия указывают на непосредственную связь СМК с культурой Хазарана. Государство Хазарский Каганат оставило после себя культуру, которая археологически отождествляется с СМК. Ее идентификацию уместно выполнять в комплексе определенных признаков с учетом полиэтничности ее составляющих, но в пределах государственного образования. Основной чертой определения принадлежности к СМК в археологии является собственное керамическое производство населения означенного ареала. Оно отличается выраженным полосатым орнаментом, наличием лощеных сосудов в быту, качеством использованной глины и обработки собственной посуды. Наличие одной культуры на огромной территории могло свидетельствовать или об успешном развитии супердержавы (внутренние торговые и культурные связи), или об неизвестных общих средневековых тенденциях. Нет исследований, в которых рассмотрены процессы, которые можно было бы связать с определенными условиями исторического развития культур в пределах указанной территори. The Khazar nations are very unevenly localized due to insufficient knowledge of Saltovo-Mayaki culture. The sites of Khazar horizons located in the basins of such rivers as the Don (Russian Federation), the Kuban and the Terek (Russian Federation, the Caucasus) as well as the Seversky Donets (Ukraine and Russian Federation) have very much in common, which makes it possible to tell the unique Saltovo-Mayaki culture from all the others. Over the recent times scientists have determined two types of Saltovo-Mayaki culture. But it was done with the help of distribution into climatic zones. That was the way they found the Allan variant of Saltovo-Mayaki culture of the forest-steppe format and the Bulgarian one which is purely of the steppe format. The chronological limits within which we know about the culture of the 8th-10th centuries as well as the signs of material culture and the material remains of spiritual heritage evidence direct relationship between Saltovo-Mayaki culture and the culture of Khazar Khanate. Khazar Khanate contributed the culture which is very often considered to be akin to that of Saltovo-Mayaki. It is more expedient to identify Saltovo-Mayaki culture within a set of some particular criteria, taking into account poly-ethnicity of its constituents but in the framework of formation of the state. In understanding to what extent a certain population belongs to Saltovo-Mayaki culture, archeology must resort to such a criterion as the ceramics which is distinguished by apparently striped ornament, polished household utensils, quality of the clay and high quality treatment of crockery. Presence of one culture on a vast area could either evidence successful development of a super-state (its internal commercial and cultural ties) or unknown medieval trends. Thus far, there is no research concerned with any particular conditions of particular cultures’ historical development in the framework of a particular territory