ПРОФЕССОР Г.П.БАШАРИН О ЯКУТСКОМ ОЛОНХО

В статье впервые освещается вклад профессора Г.П.Башарина в якутское олонховедение. Исследователь первым сформулировал научное понимание якутского эпоса как уникального жанра устного народного творчества якутов, связал происхождение и развитие олонхо с этапами этнической истории якутов, раскрыл обще...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Иванов, Василий
Format: Text
Language:unknown
Published: Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Казанский (Приволжский) федеральный университет" 2013
Subjects:
Online Access:http://cyberleninka.ru/article/n/professor-g-p-basharin-o-yakutskom-olonho
http://cyberleninka.ru/article_covers/15662995.png
Description
Summary:В статье впервые освещается вклад профессора Г.П.Башарина в якутское олонховедение. Исследователь первым сформулировал научное понимание якутского эпоса как уникального жанра устного народного творчества якутов, связал происхождение и развитие олонхо с этапами этнической истории якутов, раскрыл общечеловеческий и патриотический потенциал эпоса. Профессор одним из первых поднял вопрос о южносибирском происхождении олонхо и проследил этапы его развития в тесной связи с этнической историей якутов. Интересны наблюдения историка о животворной роли олонхо в развитии культуры народа, о влиянии потенциала эпического наследия на общественное сознание. Принципиальные оценки олонхо, данные ученым, не утратили своего значения и являются большим вкладом в зарождение и развитие исследований о якутском героическом эпосе. The article is the first study of G.P.Basharin’s contribution to Yakut Olonkho Studies. The researcher was the first to define the scientific understanding of the Yakut epic as an original genre of oral folk art. He associated the origin and development of Olonkho with the stages of Yakut ethnic history and revealed its human and patriotic potential. The professor was one of the first to identify the Southern Siberia origin of Olonkho and to trace the stages of its development alongside Yakut ethnic history. Of great interest for us are the ideas of the historian concerning the life-giving role of Olonkho in the people’s culture and the influence the epic legacy has on social conscience. The fundamental evaluation of Olonkho, given by the scholar, is of great importance for furthering research on Yakut heroic epic.