ЯЗЫКОВАЯ ЭКСПЛИКАЦИЯ КОНЦЕПТУАЛЬНЫХ ОППОЗИЦИЙ КАК СПОСОБ РЕАЛИЗАЦИИ ЖАНРОВОЙ ДИНАМИКИ ДУХОВНОГО СТИХА «АЛЕКСЕЙ ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ»

• Main Author: Мухина, Елена
• Format: Text
• Language: unknown
• Published: Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Петрозаводский государственный университет» 2013
• Subjects: ЛИНГВОПОЭТИКА; ДУХОВНЫЕ СТИХИ; СЕМАНТИЧЕСКИЕ ОППОЗИЦИИ; karelian
• Online Access: http://cyberleninka.ru/article/n/yazykovaya-eksplikatsiya-kontseptualnyh-oppozitsiy-kak-sposob-realizatsii-zhanrovoy-dinamiki-duhovnogo-stiha-aleksey-chelovek-bozhiy; http://cyberleninka.ru/article_covers/15005313.png

Духовные стихи малоизученный фольклорный жанр, по идеологическим соображениям оказавшийся в советское время на периферии исследовательского и читательского внимания. Духовные стихи исследованы недостаточно как в отношении языкового функционирования, так и в отношении различных языковых аспектов имеющихся записей, связей поэтической структуры с речевой манерой сказителей. В статье рассмотрены семантические оппозиции как один из способов реализации жанровой динамики эпического духовного стиха «Алексей человек Божий». В научный оборот вводятся не известные ранее широкому кругу исследователей архивные записи текстов, сделанные в период с 1910 по 1983 год и хранящиеся в Архиве Карельского научного центра РАН. Анализ выявил свойственную оппозитам иерархичность, которая определяется такими признаками, как языковой статус (общеязыковые / текстовые), характер аксиологической оценки (частнооценочные / общеоценочные), мотивация оценки (социальная, эмоционально-экспрессивная, конфессиональная, сугубо нравственная). Анализ материала позволяет сделать вывод о выполнении семантическими оппозициями одной из важных функций текстообразующей, когда один из членов оценочной оппозиции, будучи очень существенным элементом в этической картине мира, воссоздаваемой певцом, и употребляясь в тексте первым, «программирует» появление в нем своего антипода. Spiritual verses belong to the category of under-explored folklore genre. For ideological reasons during Soviet period, this genre was on the periphery of the researchers’ and readers’ attention. In available records spiritual verses are not studied sufficiently in reference to both their language functioning and to various language aspects. Correlation between the verses’ poetic structure and the speech manner of storytellers has not received due and thorough attention either. The present article studies semantic oppositions as one of the ways to realize genre dynamics of an epic spiritual verse “Alexey is a Man of God”. Archival records of the texts previously unknown to a wide range of researchers are introduced into the scientific circulation. These records were made during the time period from 1910 to 1983 and stored in the Archive of Karelian Research Centre of the Russian Academy of Sciences. The conducted analysis helped to reveal the hierarchy peculiar to the members of oppositions, which is defined by such signs as the language status (common-language / language of the text), the character of axiological assessment (partial estimation / impartial estimation), the assessment motivation (social, emotional and expressive, confessional, deeply moral). The performed analysis of all available materials brings us to a conclusion that semantic oppositions fulfill an important role the text making function. It happens when one of the members of the assessing opposition, being the very essential element in the ethical picture of the world recreated by the singer, “programs” appearance of his own antipode.