An Alaskan Athabascan Technique For Overcoming Alcohol Abuse

ABSTRAm. It is proposed that the basic tactics used by members of a distinct ethnic group to overcome alcohol abuse will be in part determined by culturally accepted methods of social control. These methods themselves will be based in large part upon the modal psychodynamic organization of members o...

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Bibliographic Details
Main Authors: Arthur E. Hippleri, Metoaamj Qectbehhoro Caepxchbaher, Mecthbim Kyjibtyphblm, Bth Metoahi, Xojixchbi B Sh, Ctenehh Ochobbibatbcr, Ha Moaajibho, Hchxoahhameyeckof Oprzthhaqeih Yjiehob, Hmeet Tehaehqhh, Bbijieibatbcr B Iiphbepjrcehhoctb, K Pejieilwm Xphcthahckoro
Other Authors: The Pennsylvania State University CiteSeerX Archives
Format: Text
Language:English
Subjects:
Online Access:http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/summary?doi=10.1.1.496.3975
http://pubs.aina.ucalgary.ca/arctic/arctic27-1-53.pdf
Description
Summary:ABSTRAm. It is proposed that the basic tactics used by members of a distinct ethnic group to overcome alcohol abuse will be in part determined by culturally accepted methods of social control. These methods themselves will be based in large part upon the modal psychodynamic organization of members of that group. In the case presented the Athabascans of interior Alaska tend to overcome alcohol abuse by adhering to fundamentalist Christianity which reflects their need for an external superego; that in the past took the form of a nearly absolute chieftainship. RBSUMÉ. Une technique des Athapascans de l‘Alaska pour surmonter l’abus d’alcool. L‘auteur propose que les techniques de bases employées par les membres d’un groupe ethnique distinct pour surmonter l’abus d’alcool sont en partie déter-minées par des méthodes culturellement acceptées de contrôle social. C e s méthodes elles-mêmes sont basées pour une large part sur l’organisation modale psychodyna-mique des membres du groupe. Dans le cas présenté ici, les Athapascans de l’Alaska intérieur tendent à surmonter l’abus d’alcool en adhérant à un christianisme “fondamentaliste ” qui reflète leur besoin d’un superégo externe; dans le passé, ceci prenait la forme d’un rôle quasi absolu du chef.