契訶夫小說《草原》與拉斯普京小說《活到老-愛到老》之比較分析(俄文)

Процесс интуитивного постижения закономерностей бытия и существования личности-один из основных объектов изображения в творчестве А. П. Чехова. Писателя всегда интересовали не столько явления реального мира, сколько формирование представлений о них в человеческом сознании. Подобный гносеологический...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: 劉皇杏, Liu, Huang-Shing
Format: Article in Journal/Newspaper
Language:unknown
Published: 2008
Subjects:
Online Access:http://nccur.lib.nccu.edu.tw//handle/140.119/97025
http://nccur.lib.nccu.edu.tw/bitstream/140.119/97025/1/13(p217-231).pdf
id ftchengchi:oai:http://nccur.lib.nccu.edu.tw/:140.119/97025
record_format openpolar
spelling ftchengchi:oai:http://nccur.lib.nccu.edu.tw/:140.119/97025 2023-05-15T18:31:08+02:00 契訶夫小說《草原》與拉斯普京小說《活到老-愛到老》之比較分析(俄文) Сравнительй Анализ Повести А. П. Чехова «Степь» и Рассказа В. Г. Распутина «Век живи-век люби» Comparative Analysis of A. P. Chekhov’s “Steppe” and V. G. Rasputina’s “You live and love” 劉皇杏 Liu, Huang-Shing 2008-12 259258 bytes application/pdf http://nccur.lib.nccu.edu.tw//handle/140.119/97025 http://nccur.lib.nccu.edu.tw/bitstream/140.119/97025/1/13(p217-231).pdf unknown 俄語學報,13,217-231 Journal of Russian Philology А. П. Чехов; В. Г. Распутин; человеческое сознание; гносеологический взгляд A. P. Chekhov; V. G. Rasputin; Self-consciousness; Epistemology article 2008 ftchengchi 2016-06-03T00:01:23Z Процесс интуитивного постижения закономерностей бытия и существования личности-один из основных объектов изображения в творчестве А. П. Чехова. Писателя всегда интересовали не столько явления реального мира, сколько формирование представлений о них в человеческом сознании. Подобный гносеологический взгляд на действительность характерен и для творчества В. Г. Распутина (не случайно современники называли его «сибирским Чеховым»). В этом смысле сопоставление повести Чехова «Степь» (1888) и рассказа Распутина «Век живи-век люби» (1982), -произведений, написанных в разное историческое время и разными по дарованию писателями, -является правомерным и продуктивным. Помимо нравственно-философской проблематики, повесть Чехова и рассказ Распутина объединяет сюжет-\"путешествие" (в первом случае-это поездка в город, во втором-в тайгу), главный герой (у Чехова это 9-летний мальчик Егорушка, у Распутина-15-летний подросток Саня), внешняя "бессобытийность" (для писателей важнее показать внутреннюю жизнь героев), особый подход к изображению природы (параллелизм между повествовательными и описательными элементами), исповедальная манера повествования, а также символические образы, метафорические сравнения и описания. The process of self-consciousness and the regularity of living of human being could be considered as an essential topic in A. P. Chekhov's writings. Such a topic is also attractive to V. G. Rasputin, a writer in the 20th Century. Similar to Chekhov, some significant concepts of self-consciousness could be found in Rasputin’s writings. The typical features of Rasputin’s writings exist in realizing the “Epistemology” in daily life. Therefore V. G. Rasputin was reputed as “Siberian A. P. Chekhov.”\r In this paper, we would like to take Chekhov’s “Steppe” (1888) and Rasputin’s “You live and love” (1982) into comparison from the self-consciousness perspective under different historical time and different writers on talent. In addition to the moral-philosophical issue, there exist some similarities between “Steppe” and “You live and love”, including, 1) the Content: They were both “travel notes”. Steppe describes a trip to city, and “You live and love” describes a trip to taiga; 2) the Protagonist: A 9-years boy Egorushka in “Steppe”, and a 15-years teenager Sanya in “You live and love”; 3) “All is well” externally: For writers it is more important to show an internal life of protagonists; 4) The special approach to the image of the nature: Impressionistic parallelism between narrative and descriptive elements were both utilized; and 5) Psychoanalysis: The narration of personality, symbolical images, metaphorical comparisons and descriptions were both involved. Article in Journal/Newspaper taiga National Chengchi University Institutional Repository (NCCUIR)
institution Open Polar
collection National Chengchi University Institutional Repository (NCCUIR)
op_collection_id ftchengchi
language unknown
topic А. П. Чехов; В. Г. Распутин; человеческое сознание; гносеологический взгляд
A. P. Chekhov; V. G. Rasputin; Self-consciousness; Epistemology
spellingShingle А. П. Чехов; В. Г. Распутин; человеческое сознание; гносеологический взгляд
A. P. Chekhov; V. G. Rasputin; Self-consciousness; Epistemology
劉皇杏
Liu, Huang-Shing
契訶夫小說《草原》與拉斯普京小說《活到老-愛到老》之比較分析(俄文)
topic_facet А. П. Чехов; В. Г. Распутин; человеческое сознание; гносеологический взгляд
A. P. Chekhov; V. G. Rasputin; Self-consciousness; Epistemology
description Процесс интуитивного постижения закономерностей бытия и существования личности-один из основных объектов изображения в творчестве А. П. Чехова. Писателя всегда интересовали не столько явления реального мира, сколько формирование представлений о них в человеческом сознании. Подобный гносеологический взгляд на действительность характерен и для творчества В. Г. Распутина (не случайно современники называли его «сибирским Чеховым»). В этом смысле сопоставление повести Чехова «Степь» (1888) и рассказа Распутина «Век живи-век люби» (1982), -произведений, написанных в разное историческое время и разными по дарованию писателями, -является правомерным и продуктивным. Помимо нравственно-философской проблематики, повесть Чехова и рассказ Распутина объединяет сюжет-\"путешествие" (в первом случае-это поездка в город, во втором-в тайгу), главный герой (у Чехова это 9-летний мальчик Егорушка, у Распутина-15-летний подросток Саня), внешняя "бессобытийность" (для писателей важнее показать внутреннюю жизнь героев), особый подход к изображению природы (параллелизм между повествовательными и описательными элементами), исповедальная манера повествования, а также символические образы, метафорические сравнения и описания. The process of self-consciousness and the regularity of living of human being could be considered as an essential topic in A. P. Chekhov's writings. Such a topic is also attractive to V. G. Rasputin, a writer in the 20th Century. Similar to Chekhov, some significant concepts of self-consciousness could be found in Rasputin’s writings. The typical features of Rasputin’s writings exist in realizing the “Epistemology” in daily life. Therefore V. G. Rasputin was reputed as “Siberian A. P. Chekhov.”\r In this paper, we would like to take Chekhov’s “Steppe” (1888) and Rasputin’s “You live and love” (1982) into comparison from the self-consciousness perspective under different historical time and different writers on talent. In addition to the moral-philosophical issue, there exist some similarities between “Steppe” and “You live and love”, including, 1) the Content: They were both “travel notes”. Steppe describes a trip to city, and “You live and love” describes a trip to taiga; 2) the Protagonist: A 9-years boy Egorushka in “Steppe”, and a 15-years teenager Sanya in “You live and love”; 3) “All is well” externally: For writers it is more important to show an internal life of protagonists; 4) The special approach to the image of the nature: Impressionistic parallelism between narrative and descriptive elements were both utilized; and 5) Psychoanalysis: The narration of personality, symbolical images, metaphorical comparisons and descriptions were both involved.
format Article in Journal/Newspaper
author 劉皇杏
Liu, Huang-Shing
author_facet 劉皇杏
Liu, Huang-Shing
author_sort 劉皇杏
title 契訶夫小說《草原》與拉斯普京小說《活到老-愛到老》之比較分析(俄文)
title_short 契訶夫小說《草原》與拉斯普京小說《活到老-愛到老》之比較分析(俄文)
title_full 契訶夫小說《草原》與拉斯普京小說《活到老-愛到老》之比較分析(俄文)
title_fullStr 契訶夫小說《草原》與拉斯普京小說《活到老-愛到老》之比較分析(俄文)
title_full_unstemmed 契訶夫小說《草原》與拉斯普京小說《活到老-愛到老》之比較分析(俄文)
title_sort 契訶夫小說《草原》與拉斯普京小說《活到老-愛到老》之比較分析(俄文)
publishDate 2008
url http://nccur.lib.nccu.edu.tw//handle/140.119/97025
http://nccur.lib.nccu.edu.tw/bitstream/140.119/97025/1/13(p217-231).pdf
genre taiga
genre_facet taiga
op_relation 俄語學報,13,217-231
Journal of Russian Philology
_version_ 1766214801511415808