A Sami-Inuit Youth Exchange

• Main Authors: Blangy, Sylvie, Martin-Wurtz, Laura
• Other Authors: Centre d’Ecologie Fonctionnelle et Evolutive (CEFE), Université Paul-Valéry - Montpellier 3 (UPVM)-Centre international d'études supérieures en sciences agronomiques (Montpellier SupAgro)-École pratique des hautes études (EPHE), Université Paris sciences et lettres (PSL)-Université Paris sciences et lettres (PSL)-Université de Montpellier (UM)-Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS)-Institut de Recherche pour le Développement (IRD France-Sud )-Institut national d’études supérieures agronomiques de Montpellier (Montpellier SupAgro), Institut national d'enseignement supérieur pour l'agriculture, l'alimentation et l'environnement (Institut Agro)-Institut national d'enseignement supérieur pour l'agriculture, l'alimentation et l'environnement (Institut Agro)-Institut National de Recherche pour l’Agriculture, l’Alimentation et l’Environnement (INRAE), University of Helsinki
• Format: Conference Object
• Language: English
• Published: HAL CCSD 2021
• Subjects: regards croisés; Recherche Action Participative; activités traditionnelles; écoles; Arctic; changements globaux; [SHS.EDU]Humanities and Social Sciences/Education; Canada; Renne; Jokkmokk; inuit; inuktitut; sami; boazu; renne
• Online Access: https://hal-amu.archives-ouvertes.fr/hal-03391664; https://hal-amu.archives-ouvertes.fr/hal-03391664/document; https://hal-amu.archives-ouvertes.fr/hal-03391664/file/blangy_POSTER.pdf

National audience Un programme d'échange sous la forme de regards croisés entre les classes de deux écoles, l'une Inuit au nord du Canada à Qamanituaq et l'autre Sami en Suède à Jokkmokk a été lancé en 2010. Ce programme s'est développé dans le cadre d'un projet plus vaste financé par l'IPEV (Institut de Recherche Polaire Français) intitulé TUKTU (caribou) du côté canadien et BOAZU (renne) du côté suédois. Dès la première année, à la demande des Ainés, nous nous sommes rapprochés des écoles pour travailler la relation Jeunes/Ainés et le fossé générationnel qui se creuse en lien avec la perte de l'Inuktitut et du Sami. Nous avons organisé des ateliers en mode de Recherche action Participative qui visaient à porter un regard critique sur l'impact des changements globaux sur les styles de vie traditionnels et l'avenir des jeunes.Avec la complicité des directeurs d'école et des enseignants, nous avons passé entre 10 et 20 jours par an sous forme de visites répétées. Avec l'aide des moyens habiles de la RAP (www.sas2.net) les élèves ont généré eux-mêmes les critères d'une roue « caribou lifestyle » et « sami well being » et se sont scorés, filmés et ont rédigés des textes en Inuktitut, Sami, Suédois et Anglais qui accompagnent des dessins illustrant les activités traditionnelles d'élevage de rennes ou de chasse au caribou. Un livre est en cours de finition réunissant dessins, textes et résultats des ateliers articulés en chapitres autour des différents critères de la roue (reindeer/caribou, food, helpers, nature, langage). Les élèves se sont complètement ré-appropriés les Moyens Habiles de la RAP et ont demandé à développer d'autres projets de recherche qui leur permettraient d'échanger sur leur quotidien et les défis auxquels les cultures Inuit et Sami sont confrontés (impact minier, changement climatique, prédateurs, pollutions, disparition de la langue.).Dans la communauté Inuit la roue caribou est devenue une icône du projet TUKTU et a permis à une cinquantaine d'élèves des écoles primaires et secondaires ...