Technologies cognitives du voyage chamanique. Cas iakoutes
En Sibérie, la qualité d’agent ne se définit pas seulement par la faculté d’exercer des pouvoirs causaux ou par la possession d’une intériorité, mais aussi par une capacité de mouvement sur un territoire propre et des routes familières. Au cours du rituel chamanique iakoute, les participants partage...
Published in: | Cahiers d'anthropologie sociale |
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ftcairn:oai:cairn.info:CAS_010_0112 2023-12-24T10:17:27+01:00 Technologies cognitives du voyage chamanique. Cas iakoutes Stépanoff, Charles 44 2014 https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CAS_010_0112 fre fre https://www.cairn.info/article.php?ID_ARTICLE=CAS_010_0112 Cairn Cahiers d'anthropologie sociale | 10 | 1 | 2014-09-03 | p. 112-146 | 1951-5030 Sibérie Iakoutes technologie cognitive chamanisme artefacts rituels Siberia Yakuts cognitive technology shamanism ritual artifacts 2014 ftcairn 2023-11-29T16:28:58Z En Sibérie, la qualité d’agent ne se définit pas seulement par la faculté d’exercer des pouvoirs causaux ou par la possession d’une intériorité, mais aussi par une capacité de mouvement sur un territoire propre et des routes familières. Au cours du rituel chamanique iakoute, les participants partagent une expérience cognitive collective consistant à coordonner le territoire virtuel des esprits et l’espace réel de la scène rituelle. L’hypothèse défendue dans cet article est que cette coordination est rendue possible par trois types de procédés mis en œuvre par le chamane – linguistiques, gestuels et matériels –, qui se renforcent conjointement pour former ensemble une « technologie cognitive ». In Siberia, the quality of agent is defined not only by a capacity to exert causal power or by the possession of interiority, but also by a skill to move on a proper territory and on familiar tracks. Among Yakuts, during the shamanic ritual, participants share a collective cognitive experience, consisting in coordinating spirits’ virtual territory with the real space of the ritual scene. The hypothesis defended in this article is that this coordination is made possible through three kinds of processes performed by the shaman : linguistic, gestural and material, and that these processes reinforce each other and form together a « cognitive technology ». Other/Unknown Material iakoute iakoutes Yakuts Siberia Cairn (E-Journals) Cahiers d'anthropologie sociale N° 10 1 112 |
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En Sibérie, la qualité d’agent ne se définit pas seulement par la faculté d’exercer des pouvoirs causaux ou par la possession d’une intériorité, mais aussi par une capacité de mouvement sur un territoire propre et des routes familières. Au cours du rituel chamanique iakoute, les participants partagent une expérience cognitive collective consistant à coordonner le territoire virtuel des esprits et l’espace réel de la scène rituelle. L’hypothèse défendue dans cet article est que cette coordination est rendue possible par trois types de procédés mis en œuvre par le chamane – linguistiques, gestuels et matériels –, qui se renforcent conjointement pour former ensemble une « technologie cognitive ». In Siberia, the quality of agent is defined not only by a capacity to exert causal power or by the possession of interiority, but also by a skill to move on a proper territory and on familiar tracks. Among Yakuts, during the shamanic ritual, participants share a collective cognitive experience, consisting in coordinating spirits’ virtual territory with the real space of the ritual scene. The hypothesis defended in this article is that this coordination is made possible through three kinds of processes performed by the shaman : linguistic, gestural and material, and that these processes reinforce each other and form together a « cognitive technology ». |
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