Sexo y matrimonio

• Main Author: Acción Cultural Popular (Colombia)
• Format: Book
• Language: Spanish
• Published: Bogotá: Editora Dosmil 1975
• Subjects: Filosofía y Psicología; Filosofía y Psicología / Ética (Filosofía moral); Filosofía y Psicología / Ética (Filosofía moral) / Ética del sexo y la reproducción; Filosofía y Psicología / Ética (Filosofía moral) / Ética de las relaciones familiares; Educación sexual; Reproducción humana; Sexualidad; Cuidado prenatal; Embarazo; Relaciones; Familia; Alta; Baja; Referencia; Blanco; Ida; Tula; Venus; Providencia; Gam; Estrecho; Malo; Derecho; Fuerte; Nes; Nes’; Sola; Larga; Recta; Pasa; Morales; Droga; Pequeñas; Pena; Olor; Duda; Cabeza; Canales; Libertad; Iglesia; Ular; Misión; Ula; Ura; Hagan; Hallan; Izquierdo; Ás; Huevo; Deseo; Ciego; Crean; Fidelidad; Enes; Afuera; Alegría; Agradable; Bajan; Pabellón; Salga; Triángulo; Bartholin; Mór; Ulin; Circuncisión; Cris; ren
• Online Access: http://babel.banrepcultural.org/cdm/ref/collection/p17054coll24/id/204

Este libro quiere llegar hasta los hogares, los colegios y la juventud colombiana para orientar e informar en forma clara y directa sobre la sexualidad humana, el matrimonio, la procreación y sus responsabilidades. - Presentación - Amor y noviazgo - Planes matrimoniales - Procreación: Decisión libre de los cónyuges - El sexo es un don de Dios - Reproducción y sexo - Amor y sexo - Los cónyuges - Ideas erróneas - Graves problemas - El mundo del mañana - Los niños - Padres y madres - Preparativos para el nacimiento del niño e,DDI editora dosmil Sexo y matrimonio iblioteca del Campesino Colección Nosotros No. 33 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. SEXO Y MATRIMONIO XO y MATRI MONI O UTA El\) A ir cc:ón ien 'nn Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Foto-Carátula : M. Niño Diseño Martha Lucia Vega O. SE HIZO EL DEPOSITO LEGAL - DERECHOS RESERVADOS IMPRESO EN COLOMBIA - PRINTED IN COLOMBIA Se terminó de imprimir este libro el 30 de mayo de 1975 EDITORA DOSMIL Cra. 39A No. 15-11 Bogotá - Colombia Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. ea editora dcsmil 1 I /. SEXO Y MATRIMONIO COLECCION NOSOTROS No . 33 SEGUNDA EDICION ACCION CULTURAL POPULAR BIBLIOTECA DEL CAMPESINO Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. r. ( , I Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. U ,'"< I . l r 11 A ~j V ~ ü • r. o f' Presentación Amor, no v ia z go, matri monio, s exo y familia . Sobre e l signific ado d e es tas palabras g ira nuestra v ida y la sociedad e n que v i v im os. Consci ente d e e llo, A cc i ón Cultura l P opular, a través d e la Biblioteca de l C a mpes ino y d e ntro d e s u prog rama d e Educ a c i ón Funda m e n ta l Integral presenta a us t e d e s ((SEX O Y MATRIMONIO ". ((SEXO Y MA TRIMONIO ", e n s u segunda edi c i ó n, quie r e llegar hasta l os hoga r es, lo s c olegios y la juventud c olombiana p ara ori e ntar e informar en forma clara y direct a s obre la sexualida d humana, e l matrimonio, la proc r e a ción y s u s respons abilidades. Amigo l ector, porque e l am or mueve al mundo y m ediante é l logramos la estabi lidad e moc i onal en e l matrimonio, nos dimos a la t a r ea d e editar e ste libro con l e nguaje s e n c illo, sin ambages ni pretensione s científicas. Se trata, pues, d e colaborar con uste d e s para que los jóve n e s comprendan la grandeza d e l amor y la dignidad d e l 5 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 6 o las madres, c uiden de sus pequeños; l os padre, e ncue ntre n la palabra oportuna y el con ejo útil e n la difícil labor d e educar. Porque d efende mos y trabajamos por la integridad familiar dejamo s a consideración de usted es es ta nueva edición. Atentamente, Ed itora Dosmil Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. AMOR Y NOVIAZGO Vivir el amor - F e liz aquel que sabe qué es e l amor; más feliz el que sabe vivirlo . En cada país las costumbres y a veces las leyes son distintas. El fin de las leyes es reconocer los derechos de las personas, defenderlos, cuidarlos y reglamentar l a manera de ponerlos en prá ctica. Los códigos no dan derechos a las personas, los reconocen, los defienden y organizan s u ejercicio para e l bien común. La mujer y e l hombre nacemos libres y con el derecho de amar, de fundar un hogar , de procrear hijos responsablemente . El amor humano verdadero nos ase mej a a Dios. Dios es l a fuente de l verdadero amor. Un h ombre y una mujer pueden amarse, que­rerse mucho el uno al otro, casarse, tener hijos 7 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. y progresar en la vida compartiendo todo lo que ellos son y tienen. Son personas humanas la mujer y el hombre pero son diferentes. Un hombre y una mujer pueden llegar a amarse sinceramente . Amar así es muy distinto a gustarse nada más. Cuando hay verdadero amor entre dos personas cada una tratará de ser mejor , de ser más capaz para la vida. Nos enseña el Santo Evangelio:" . Ama a tu prójimo como a ti mismo". Al que simplemente " le gusta", está lleno de interés por dominar a la otra persona, por poseerla, por tratar de quitarle su libertad y no se preocupa por respetarla y ayu­darla. El amor verdadero se conoce por sus frutos, como enseña Jesús en el Evangelio: " . . El árbol 8 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. bueno no da malos frutos, ni el malo puede darlos buenos: 'Por sus frutos los conoceréis"'. El amor verdadero no consiste en sentirse "apegado" a otra persona. Eso es enfermizo . La fuerza del amor se ve en las obras de cada día, en hacer la vida agradable. El amor es crea­tivo. El simple gustarse es a veces destructivo porque fundamentalmente es mera atracción sexual. El amor verdadero arranca de la profundidad del alma, conserva la vida y se mide por el deseo de servir a la persona amada. El amor sincero no consiste solamente en decir palabras hermosas y hacer promesas imposibles de cumplir. Dos personas saben amar, no cuando se deseall solo sexualmente , sino cuando se dedican a forjar un porvenir mejor para ambos y por consiguiente para los hijos que puedan venir al hogar que for ­men. - Todos debemos educarnos en el amor y educar­nos para amar. - Hogar donde hay amor es hogar donde se sufre menos. - De todas las criaturas terrenales, solo las per­sonas recibieron la facultad de amar. 9 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Enamorarse Gen ralmente se habla del noviazgo , destacando los aspectos sentimentales. A veces con exagera­ción insoportable. Es lo que se encuentra en las novelas , el c ine , las canciones , la prensa , las re ­vistas , etc. Los novios deben defenderse de la mala influen­cia de esa propaganda , porque el noviazgo y cuanto se refiere al amor humano y al matrimonio, es asunto serio, es tema humano , es algo que Dios ha santificado. El noviazgo es algo importante, es asunto serio. Es la relación amorosa entre un hombre y una mujer que quieren conocerse para casarse, formar un hogar c ristiano , compartir la vida hasta la muerte. La persona que se conoce bien hace mucho para sí misma; estudia , trabaja , ahorra, se crea un bie­nestar , es libre interiormente. Esta persona puede amar a otra, porque su propio bienesta r personal la llevará a desear el bienestar de la otra persona, tendrá interés en que esa otra persona progrese , se capacite para valer más , para ser más . Este es el verdadero amor. Es distinto al simple gustarse. A quien solamente "le gusta el otro" siente úni­camente un interés egoísta hacia la persona que dice amar, pero realmente lo que desea es domi­narla, quitarle su libertad , poseerla. Esto es lo 10 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. que enseñan ciertas propagandas que solamente tratan del "amor pegajoso ", que es una falsifica­ción del amor verdadero. Durante el noviazgo va formándose un equili ­brio emocional entre el atractivo normal de los dos novios en el que predomina lo simplemente sexual, y la simpatía y la comprensión, que significan conocimiento profundo de la otra persona. Este equilibrio es importante para que la relación amorosa progrese en forma conveniente y digna . Esta comprensión significa respeto de la persona consigo misma y con aquella a quien ama, porque implica mejoramiento personal y deseo de supe:. ración; implica además una . libertad interior que respeta la libertad ajena; finalmente implica se­guridad en sí mismo y capacidad de compartir todo con la persona amada. La preparación para el noviazgo y para el matrimonio comienza en el vientre materno, . se continúa en la infancia y se afianza a lo largo de la adolescencia y la juventud. Una correcta pre­paración para la vida matrimonial es el fruto de las relaciones sanas entre los padres y de estos con sus hijos e hijas. La preparación culmina en la relación amorosa entre un hombre y una mujer o sea el noviazgo, que conduce a la regularización social del amor, mediante el matrimonio y la unión conyugal. El noviazgo entre los cristianos es preparación para recibir la gracia del sacra­mento del matrimonio. Por eso se considera al noviazgo como una etapa 11 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. de vital importancia para asegurar, en cuanto sea posible, una mayor estabilidad del matrimonio . Esta e , en efecto, su razón de ser, que los novios se conozcan bien , que conozcan las virtudes y los defectos de la otra persona para que o bien se logre una corrección de los mismos o se acepten a sabiendas . Muchos novios muestran una manera de ser antes del matrimonio, es decir fingen virtudes y cualidades que no poseen y logran con eso engañar a la otra persona. Este equivocado proceder solo logra el fracaso en la vida matri­monial , pues es sabido que nadie puede vivir engañando a otra persona por !Ducho tiempo. La verdad al fin se descubre, la verdadera manera de ser al fin se muestra y es entonces cuando se producen las graves desilusiones y discordias. Todo esto se puede evitar si los novios logran entender la importancia que tiene el ser verda­deramente honrados y sinceros para mostrarse a la otra persona sin engaños ni mentiras . Esta sinceridad durante el noviazgo será también la mejor garantía de una fidelidad grande durante el matrimonio. Además de conocerse los novios entre SI, como personas, deben conocer también a las familias respectivas. Muchos matrimonios fracasan por causa de los parientes del uno o del otro cónyuge, especialmente cuando por la inadecuada prepa­ración personal, la demasiada delicadeza o la imprudencia , la intolerancia y muchas otras cau­sas, se producen disgustos entre las familias de los casados. 12 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. PLANES MATRIMONIALES Planeación del hogar Un plan es algo parecido a un proyecto o sea el designio para hacer algo. Es como un programa o la expresión de lo que se pretende realizar. El plan es prospectar algo; es hacer los preparativos; es pensar para actuar y no obrar para pensar. El que planea, medita . Quien hace un plan , reflexio­na . . . piensa . emplea s us conocimientos, su memoria , su inteligen cia, su imaginación, su in­ventiva, su creatividad , s u parecido con e l Creador. Planear es propio de las personas , de los seres r e flexivos, inteligentes. Al planear ninguna persona se debe dejar llevar por los instintos , pero sí tenerlos en cuenta. Planear es tratar de gobernar, de decidir·, de determinar, de reconocer el valor de las demis personas y de las cosas. Vale la pena recordar que los planes no salen siempre como uno quiere . Como no somos seres 13 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. omnipo t e ntes ni úni c os , tenemos grandes limita­iones. P od e mos mu c ho , pero no lo podemos todo . P a r a hace r un plan debemos hac er estas pregun­tas: ¿ Qué vamos a ha c er? ¿ Para qué ? ¿ Por qué? ¿Qué es l o prin c ipal ? ¿ Cuándo lo inic iar e mos y cuánto de morará? ¿ Qué ayuda necesitamos ? ¿ Con quiénes co ntamos ? ¿ Qué cosas se emplearán ? ¿Se pueden obtener ? ¿Tienen costo? ¿Hay financiación o dinero c on qué emprender la obra? ¿En qué lugar ha de rea lizarse lo que se proyecta? ¿De qué manera debe obrarse para cada asunto? ¿Con qué se cuenta ya y qué se puede conseguir o con qué se puede reemplazar lo que es imposible de adquirir? ¿y todo es benéfico para mí, para mi familia y para la comunidad? . y así muchas preguntas más deben hacerse quie­nes planean . Todos vivimos haciendo planes. Algunos se cumplen y muchos otros no . . A veces, afortunadamente . . El arquitecto que proyecta una nueva construcción y el ingeniero que va a realizarla, con intervención de muchas otras personas, tienen que preguntar y preguntarse muchas cosas antes de aceptar el propósito de realizar un plan. 14 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. El campesino que no planea es un fracasado . Es un "agrícola" o sea alguien que está en el campo o en el agro, pero no ' es un agricultor o cuidador o cultivador de los bienes que Dios ha puesto para servicio de las personas de ayer, de hoy y del futuro. Si se planean los cultivos, la producción pecuaria y la construcción de carreteras, acueductos y ca­sas, ¿cómo no vamos a planear el hogar? ¿Pero qué es el hogar? El hogar es el sitio donde hay lumbre , fuego. Allí debe haber luz y calor. El hogar es la casa, la vi­vienda, la familia, nosotros . . nosotros somos el hogar . El hogar no debe ser el fruto de una simple costumbre. No tiene porqué ser el resultado de la falta de reflexión y entendimiento. El hogar no puede ser simplemente el producto de lasuerte . . El hogar tenemos que hacerlo nosotros , construir­lo, crearlo, formarlo . y por eso hay que pla­nearlo. Hay que planear sobre la realidad, para lo que es cierto . . Los solteros y solteras deben pensar en su hogar presente y futuro . Tienen que hacer planes rea-listas . . 15 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Los novios o enamorados deben pensar en su futuro hogar . Tienen que hac er planes realistas. No dejarse llevar de caprichos o ilusiones . Los esposos o cónyuges deben pensar en su actual y futuro hogar . Tienen que hacer planes r ealistas . . Los viudos o viudas deben pensar en su futuro hogar , teniendo en cuenta lo pas ado . . Tienen que hac er planes realistas . Todos tenemos que pensar en el plan de nuestro hogar , para el futuro. Vivimos hablando del "plan de Dios " . Noso­tros somos imagen suya . Tenemos el derecho y el deber de establecer y tratar de cumplir nues­tro plan para vivir . Debemos planear nuestro hogar. Tenemos que ejecutar el plan nuestro de cada día . Reproducción y procreación La reproducción es la producción repetida. Y puede ser vital o no se pueden reproducir peces o fríjoles , que son vivos , y también se pueden reproducir periódicos o máquinas, que no tienen vida . Desgraciadamente , muchas veces las personas se reproducen , simplemente; es decir cumplen 16 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 1- con unas leyes naturales biológicas, que pe rmiten el ma nte nimie nto de la especie , capa z de multi­plicar se. Las pe r sonas podemos reproducirnos . . Tam­bién se reproducen las pl antas y los anima les . . Pero los s e r es huma nos somos di s tintos . . s u­periores. . . pensantes. . . r efl exivos . Es to no s ucede en las pla ntas ni en los anima les irrac io­nal es. Las pe rsonas tenemos fac ultades pa ra pensa r a lgo y decidir . . "podemos quere r ". Querer es pode r . . P ode r no es que r e r. La proc r eac ión solamente co rr esponde a las pe rsonas hechas a im agen de Dios, a qui enes so­mos r esponsables y libres, a qui enes podemos goberna r y domina r las leyes de la na tu rale za, a los que coope r amos con Dios pa ra hacer un mundo me jor . La proc r eación debe se r r ealizada s iempre con total libe rta d de los cónyuges y plena r esponsabi­lidad de los mis mos . Las únicas per sonas que pueden y deben r esol­ver lo que se r efi e r e a la procreación de nuevos ser es en el hogar , son los cónyuges . Ellos deben cons ultar , averiguar, in forma r se, ilustra rse, tr ata r de conocer , saber cómo r egula r el nacimiento de nuevos se r es humanos, llamados a la vida sobrenatura l. 17 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Las r e la c iones sexuales deben estar abiertas a l a vida c u a ndo lo de c idan los cónyuges . Esto es responsabilidad en conciencia ante Dios , la so­ciedad y la fa milia . No es gente de fuera quien tiene que determinar e l número de hijos que debe venir o no , a un hogar . Lo s esposos deben d e terminar serenamente c uándo han de ser fecundas sus relaciones sexua­les o sea, cuándo ha de venir a la vida un nuevo ser , por el cual ellos responderán ya quien pOdrán atender como merece. Regulación de nacimientos Las personas ignorantes tienen hijos sin saber có mo ni cuándo; en el mundo actual la gente debe saber cuándo va a engendrar. Los nuevos hijos de Dios que aparezcan en el mundo, deben ser fruto del amor , del en tendimiento , de la voluntad de sus progenitores, de su r espon­sabilidad. No deben ser el resultado de l a equi­vocación, la ignorancia o la casualidad . Para la gente de ahora hay una responsabilidad muy grande , porque sabe que puede regular el nacimiento de nuevos seres. Antes , los hijos venían al mundo, según se decía, " por la sola voluntad de Dios", pero la voluntad de Dios es que los· cónyu­ges decidan y que lo hagan con recta e ilustrada conciencia. 18 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Ellos deben pensar s i pueden responde r por el sos tenimie nto material y espir itual del nu evo ser, has ta cuando este sea capaz de vivir por s í mismo. De todas ma neras , el de cidir sobre la apar ición de nuevos seres humanos en l a vida es privil egio de los có nyuges , na die debe dec idir sobr e la apa ric ión de los hi jos , s ino qui enes los engendr an, quienes han de respond er por ellos. Ni el obis po , ni el gobe rnado r , ni el a lcalde, ni el cura, ni el médico , ni el experto , ti enen derecho a inte rvenir co ntra la vo luntad de los responsables del ,nac imiento de un nuevo ser humano. Algunas pe r so nas pu eden a portar s us ideas , su pensamie nto , s u experiencia , s us sentimientos, a la vida de un hogar pero las única pe r sonas que r esuelv en y se r esponsabilizan libr emente de lo que !1an de hacer s on los cónyuges, que se unen y quie ren demos trar su amor. Amar no es solamente a caricia r se, junta rse, entusiarmarse, unirse . . . Amar también es sacrificar se, s ufrir , da r se, responder por sí mismo, responde r por el ser amado , comunicar la vida, res ponder por los hi­jos . . Amar es evitar un nuevo 'nacimiento no deseado . 19 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. El matrimonio El amor es lo más hermoso que se puede encon­trar en la vida. El amor ha s id o el tema que ha inspirado infinidad de canciones, de poesías, de novelas , etc. Es un a fuerza impetuosa q ue puede llevar a las más nobl es acciones y a l os más s u­blimes sacrifi c ios . Es tal la g r a nd eza del amo r , que s i intentára­mos decir "qué es e l amor " no se rí amos capaces de h acerlo. No se pued e reducir a un a c ua ntas palabras. Hay que vivirlo . y esa realidad t a n herm osa, tan fuerte , que no se puede r e du c ir a una fórmul a, es a l go santo, bendito por Dios . Dios es amor La uni ón del hombre y la muje r no debe ser el 20 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. resultado de un capricho ni de una aventura. Jesús ha dado una firmeza definitiva al matri­monio cristiano . No se trata , pues, de un juego . Es un compromiso ser~o. Además Jesús nos mues­tra enorme aprecio hacia la vida familiar, ya que en efecto pasó la mayor parte de su vida en un hogar modelo. Allí se preparó para su minis­terio y para morir por nosotros. El matrimonio cristiano es un sacramento La palabra sacramento es muy rica en signi­ficados . Estos diversos significados nos ayudarán a entender lo que es el matrimonio: Bn primer lugar, "sacramento" significa jura­mento; es la palabra de honor que se dan los contrayentes y que por lo tanto no se puede romper caprichosamente. En segundo lugar , "sacramento " quiere decir signo; lo cual nos indica que los esposos deben mostrar o señalar a los ojos de la comunidad y ante sus familiares y amigos varias cosas: Que es posible el amor, en medio de una so­ciedad que solo busca el placer. Que es posible la entrega por amor , en medio de una sociedad egoísta que solo busca satis­facer sus caprichos personales. 21 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 22 Que es posible la fidelidad , en medio de una sociedad que promete y olvida réÍpidam nte lo prometido. Que es posible la responsabilidad, en medio de una sociedad deshonesta y descuidada . Que es posible el respeto mutuo , en medio de una soc iedad que "usa" a la mujer como una "cosa" . En tercer lugar , "sacramento" quiere decir que santifica a los esposos; el matrimonio es como un camino. Después de un tiempo, fác ilmente nos sentiremos fatigados, la rutina debilit:uá la fres­cura del primer amor. Por eso necesitamos la gracia de Dios. Y el Señor nos concede esa gracia al vivir cada uno de los momentos de la vida conyugal: ganamos gracia cuando nos manifes­tamos el cariño, cuando cumplimos nuestros de­beres , cuando ejercemos responsablemente nuestro poder procreador, cuando aconsejamos y orientamos a nuestros hijos. Hemos visto que el matrimonio católico es un "sacramento", con los diversos sentidos que tiene esa palabra: juramento, signo, santificador . Demos un paso adelante y veamos cómo los esposos son los ministros de este sacramento. El párroco no casa. Los ministros del sacra­mento son los dos contrayentes, cuando se aceptan mutuamente. El sacerdote solamente es un testigo que en nombre de la Iglesia preside la ceremonia. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Unión permanente El matrimonio cristiano no se debe romper ni destruir; es un juramento definitivo . Es un sacra­mento que nos comunica la gracia o vida divina . Muchos matrimonios fracasan porque los ena­morados se dejan llevar del entusiasmo y no pien­san seriamente en lo que van a hacer. No están preparados para llevar sobre s us hombros el peso de una familia. El matrimonio santifica la convivencia de un hombre con una mujer . No es corr ecta la e?,isten­cia de "sucursales". Si un hombre se reparte entre varias mujeres , es de todas y de ninguna. La educación de los hijos exige una dedicación es pe­cial; esto no es posible cuando hay que atender a varias familias . Una gran jornada Así como los ciclistas recorren varias etapas en una "vuelta ciclística", en el matrimonio también hay varias etapas: el noviazgo es la primera etapa; cuando los novios van a la iglesia a expre al' su consentimiento, empieza la segunda etapa . toda­vía les queda mucho camino por delante. El matri­monio es un camino muy largo. ¿Cómo podremos llegar. has ta el final? ¿Cómo superar las fatigas y los accidentes del camino? Algunas orientaciones para quienes se aman y se quieren seguir amando: 23 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. - Deberán "expresarse el cariño" que se tienen con frecuencia . - "Los "detalles" son de enorme importancia: mu­chas veces solo se usan durante el noviazgo; después "nada "; hay que ser detallista siempre . - Se necesita una "confianza mutua": los celos y la duda matan el amor. - Se debe "hablar de los problemas" antes de que sea imposible darles solución. - Los esposos deberán acudir a Dios en la oración y en la Eucaristía para pedirle que los fortalezca en su amor. El amor es algo maravilloso. Es una semilla divina que Dios ha puesto en nue.stros corazones . Debemos cuidarla para que crezca, para que dé flores y frutos. ++++ 24 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. PROCREACION: DECISION LIBRE DE LOS CONYUGES Obra maravillosamente grande es traer a una nu eva persona a la vida. Según nues tra visión cri s ­tiana, en el momento de engendrar a un hijo , los padres actúan como colaboradores directos de Dios en su acto procreador. Descubrimos la grandeza de la procreación , al pensar que un fruto admirable del amor conyugal de los padres , es un nuevo ser humano , hecho a imagen y semejanza de Dios. Un niño traído irresponsablemente a la vida , generalmente será una persona fr acasada. Todos conocemos muchos. Cuántas veces hemos oído decir a algunas per­sonas que preferirían no habe r nac ido nunca: han sido engendradas en la miseria y han vivido toda su vida arrastradas por el mundo. De ahí que los cónyuges , antes de engendrar a un hijo, tengan que pensar s i pOdrán ofrecerle condi ­cioll s apropiada para un desarrollo humano ar­monioso . 25 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Exis t el dicho de que (t cada niño viene con su ar pa debajo del brazo" . Sabemos que esto no es cierto conocemos la miseria y el hambre que padecen muchas de nuestras familias campesinas y obreras y sabemos que hay ricos miserables y miserables ricos; porque la miseria es material y también espiritual y social. El origen de este dicho es una errónea. interpretación de la Provi­dencia Divina. Es cierto que Dios está con nosotros , que su providencia nos acompaña a lo largo de la vida , pero no para respaldar nuestra irresponsabi­lidad, sino para ayudarnos en nuestro esfuerzo por construir un mundo cada vez más humano. También se suele decir que "hay que recibir todos los hijos que Dios manda". Eso tampoco es cierto. Dios no manda lOE! hijos sin la parti­cipación sexual de los padres. Son los padres quienes deben decidir traerlos o no traérlos a la vida. Toda la reBponsabilidad de tener hijos, corresponde solamente a los padres. Podemos estar seguros de que Dios solo quiere que se tengan los hijos que puedan ser atendidos como merecen. Dios dio el sexo y la capacidad repro­ductora a seres inteligentes y El respeta ese de­recho y esa capacidad que dio a las personas . Cada hijo, muchas obligaciones Para tomar la decisión de si pueden tener un hijo los esposos deben darse cuenta de la situación en que ellos viven . Deben ser conscientes de las limitaciones reales de su vida familiar y social. En concreto, su situación económica, la capacidad 26 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. sicológica y afectiva de ambos espo ,sos para educar a los hijo s, la salud de cualquiera de los dos , el bien de los hijos ya nac idos . y otras muchas circunstancias muy concretas que aconse jen y aún impongan a los esposos la obligación moral de espaciar los nac imientos o de no traer más hijos a la vida. Es ta decisión, como lo anotábamos antes, corresponde tomarla a los esposos y solo a ellos, sin que nadie , ni siquiera la Iglesia o el Estado puedan imponerles otra. El Concilio Vaticano 11, en su Constitu ción sobre "La Iglesia en el mundo moderno", nos habla de la pa ternidad responsable, de la obligación moral que tienen los cónyuges, de no traer a la vida más hijos de los que puedan educar . Se nos dice allí que es a los padres a quienes toca decidir personalmente el número de los hijos . 27 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. "En el deber de transmitIr la vida humana y du carla , lo cual deben considerar como su propia mis ión , los cónyuges saben que son cooperadores del amor de Dios Creador y como sus intérpretes . Por lo tanto , con responsabilidad humana y cris­tiana cumplirán su obligación con dócil reverencia hacia Dios; de común acuerdo y propósito se for­marán un juicio recto , atendiendo tanto al bien propio como al bien de los hijos , ya nacidos o todavía por venir , discerniendo las circunstancias del momento y del estado de vida, tanto materiales como espirituales y, finalmente , teniendo en cuenta el bien de su propia familia, de la sociedad y de la Iglesia. Este juicio , en último término, lo deben formar ante Dios los esposos, personalmente". Tarea de la Iglesia y el Estado A la Iglesia, cuya misión es la de predicar a Cristo y ayudar a los hombres a .alcanzar su rea­lización integral en el Señor, le corresponde orien­tar a los esposos hacia un pleno desarrollo en su vida familiar y conyugal. El Estado deberá tener una política demográfica, es decir, deberá orien­tar y estimular a los ciudadanos hacia lo que cree más conveniente para el país, pero en ningún mo­mento puede coaccionar arbitrariamente a los pa ­dres de familia. No es, por lo tanto, misión de la, Iglesia ni tampoco del Estado, el determinar el número de hijos que los esposos deben traer al mundo. Es a los cónyuges, en uso de su respon­sabilidad humana y cristiana, como dice el Con­cilio, a quienes les toca decidir el tamaño de su familia. 28 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. EL SEXO ES UN DON DE DIOS 29 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Dios es 1 autor de las leyes natural s. Dios es quien determina la existencia de los sexos, es el dueño de la vida. El sexo es el modo de ser de a lgunos organi s­mos vivos , es a lgo que los distingue . Multiplicación de los seres vivos Los seres vivos son orgánicos y están formados por células. La reproducción es una actividad de las células y ocurre de diversas maneras y por lo tanto la reproducción d(~ los seres vivos es tam­bién di"Versa . Membrana " , ! --__ Núcleo CELULA a) Por división directa o sea, cuando una célula se convierte en dos partes iguales para engen­drar a otro. Así se reproducen las algas y bacterias . 30 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. DIRECTA b) Por división pluricelular: Cuando el núcleo y luego el plasma sufren varias divisiones si­multáneas; ocurre en anteras y granos de polen. Pl.URICELULAR c) Reproducción por gemaclOn o sea, cuando la célula se divide en dos partes desiguales; ocu­rre en la levadura y algunos hongos. GEMACION d) La reproducción por esporas o sea, cuando una célula fecundada penetra en otro ser y allí madura, se divide y estalla en varias células ocurre en el paludismo. 31 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. ESPORAS o e) La di visión indirecta de las células se llama carioquinesis o mitosis y consiste en una divi­sión en dos mitades , luego de un proceso de separación de cromosomas y genes_ INOI-RECTA @)~o @~ @D f) La división sexuada se llama también de re­ducción o meiótica; es la división indirecta, pero repetida rápidamente: es la que ocurre en los óvulos y espermatozoides de los huma­nos_ 32 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. La reproducción sexual Oc urr e por uni ó n de d os e le m e nto - o célul a ll a m a da ga m e tos, un o m a ulin o y o tr o fe m enin o; es t o s ucede e n a lg un os v ge t a les y a ni ma l es. Lo s ser es hum a nos nos r e produ c im os p or e l si t e m a de divis i ón s xu a d a. Las célul as sex ua l es o ge rmin a l es de l as p r so nas se lla m an t a m bi é n ga m e tos o célula ontogé ni as: l a muj er prod uce lo ó vul o y el h o mbr e pr odu c los esper matozoi-des. El e pe rma to zo id o milla masc ulin a de b f ecund a r a l ó vul o o semilla f m e nin a. L os es p er m a t ozo id es ti e ne n t r s par tes : cabeza , seg m nto int rm e di a rio y fl ag lo o co l a. E l fl ag l o o o la hace un m o vimi e nto rota tor i o q ue le per mi te a va nz a r d e 1 a 8 milím e tr os por m i nu to. L os ó vul os so n los gam e tos f m nin os. La reproducción humana L a f ec und ac ió n e la fo rm ac ió n o co ns ti t uc i ón de l hu e vo bi o l óg ico o sea e l óv ul o f c un dado; e to r esulta d e la fu s ión o uni ó n Ín tima de microgam to masc ulino o esp e rm a tozoide, on e l m a 'fogame to fe me nino u óvulo . El d esarro ll o de l hu e vo oc urr e e n un a pa rte en s an c hada d e l ovidu c t o, qu e se lla m a út ero o ma triz . 33 2 "t" XCI Y 1\1/\ Jltl M O N I O Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. 34 o . O . . •. ." \~ @@~ ~ \~ ~o •• <~ °.00 ••• ~ C) 00. O .' • . . O 00 O • . • • .-' ~ d~ j>.o '.:::? ~ ~( O .o.rO ~ .P~_/~ . ( ~. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. GAMETOS Después de ocurrir la fecundación , la célula que forma el huevo se multiplica en forma seguida y muy rápida. El huevo se hace mór ula, blás tula , gástrula , embrión y luego feto. Espermatozoides Ovulo fecundado Mórula Blastula Gástrula 4dlas Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. E rn br i on Feto 1. mes 3 meses 36 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Complementación sexual El sexo no co nsis te so lo en los órganos gen ita l es del hombre o de l a muj er. El sexo es todo un co njun­to de características que h ace n que é l sea hombre y ella mujer , en todo el sentido de l a palabra. Se ha bla de sexo femenino cuand o hay referencia a las hembras y de sexo masc ulin o cuando se trata de los machos. Los dos sexos que Dios dispuso que existieran en los seres humanos , no son opuestos sino com­plementarios, es decir que se completan . De la unión sexual aparecen nuevos seres hu­manos. Los dos có nyuges son los que deben deter­minar si el fruto de esa unión , con e l consenti­mi ento de ambos, h a de ser una nueva criat ur a. Hay a l gunas difere n c ias síquicas o espiritua l es entre los sexos. 37 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Se habla de "otro sentido" en la mujer, llamado " intuición femenina", que es como ver las cosas con mayor claridad , pero sin pensar o analizar mu cho. Se habla de la gran capacidad de serVICIO en la mujer , de su abnegación y bondad , de su dulzura y capac idad de sacrificio, de su delicadeza . Se dice que en l a vida sexual el hombre es más a c tivo , fogoso , apas ionado , excitable; en general 38 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. el varón aparece como más imperativo o mandón y más rudo en su comportamiento, es más audaz ' y atrevido, es aventurero y permanece más afuera I que en el hogar. Al hombre se han dado más oportunidades de estudio y preparación, por esto las ciencias y técnicas han sido desarrolladas más por varones. Pero las m ujeres tienen las mismas capacidades . Es común oir que el hombre piensa o reflexiona más y que la mujer obra más por sentimiento o emotividad. Lo de sexo fuerte y sexo débil es una manera de hablar y tal vez se refiere más al desarrollo de los músculos que a otra cosa. En verdad existen diferencias físicas o corporales entre los sexos, pero hay pOSibilidades iguales de desarrollo. APAR'ATO GENITAL MASCULINO Las bolsas Las bolsas son las cubiertas protectoras de los testículos; aparecen como una talega situada en la unión de los dos muslos; la parte exterior es la piel, se llama escroto y envuelve los dos testículos y tiene vello. Los testículos Son dos órganos que posee el varón, capaces de producir espermatozoides . No solamente producen 39 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. las e ' lulas germ in al s masculinas, ino que per­nuten y fa cili tan la elaboración de hormonas o 5ustancias que se depositan directamente en la sangr e y que influ ye n en los cambios que oc ur ren en la vida sexual de los varones. Los testícu los se forman dentro de la cavidad abdo minal y bajan hasta las bolsas, antes del naci­mie nto del niño; si esto no ocurre espontáneamen­te o se observa la falta de uno de los dos testículos, el médico debe indicar cuándo es oportuno hacer una operación para colo carl o e n su sitio, antes de que se atrofie o achique d~ por vida. El testículo tiene más o menos la forma de un hu evo ap lanado. Sobre cada testículo y en la parte de atrás, hay un órgano llamado el epidídimo, al cual desembocan los canales pequeñís imos que transportan los espermatozoides y de donde salen por las vías espermáticas. En l os testículos hay millones de células germi­nales que comienzan a madurar o a hacerse fecun­dantes de los 13 a 16 años de edad; desde entonces se producen constantemente, hasta la muerte del varon . El semen, líquido seminal, líquido espermático o esperma Es un líquido viscoso, como goma, lechoso; es expulsado por el hombre adulto en el momento del orgasmo o sea en los momentos de mayor satis­facción o placer sexual y esto puede ocurrir vo- 40 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. luntaria o involuntariamente. Está compuesto espe­cialmente por una enorme cantidad de espermato­zoides y también por secreción de las vesículas seminales , glándulas de Cowper y la próstata . # Ve ji g~ __ Pene Prepucio Glande , . --- . ;; " Epid fdi mo Te st ícul o , Cowper 41 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Las vías espermáticas Son los co nductos deferentes, las vesículas se­minales y los conductos eyac uladores. Para el paso de los espermatozoides, desde el testículo hasta el exte rior , se requieren un os canale s o conductos que comienzan e n el epidÍdimo. De allí va, de cada lado un co nducto deferente, que luego de ir junto al epi­dÍdimo sigu e por e l cordón espermático y por el conducto inguinal, penetra a la cavidad abdominal, va por un l ado de la vejiga, pasa junto a la próstata y rec ib e una vesícula sem inal. Las vesículas seminales Son como ampollas, formadas por pequeñas cel­das comunicadas , que resultan del arrollado del tubo espermático. Almacenan el esperma a medida que se va produciendo. Los conductos eyaculadores Son tubos que siguen a la unión de las vesículas seminales y los conductos deferentes; terminan en la uretra, que sigue a trav és del pene ha sta llegar al exterior. La próstata Es un a glándula situada debajo de la vejiga. In­terviene en la producción de sustancias que ayudan a la forma c i ón del semen y tal vez a la coagulación de l a sangre. Crece de tamaño en los viejos . Por dentro pasan los cond uctos deferentes y parte de la uretra . 42 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. El pene, verga o miembro viril Es el órgano del hombr e que permite el coito, unión sexual, có pula o copulación y que lleva el esperma a los genitales de la mujer . También sir­ve para dar salida a la orin a. Está encima d e la s bolsas, delante del pubis . Está formado ,por c uerpos cavernosos y esponj o­sos que se llenan de sangre y causan crecimiento, cuando hay excitación . En l a parte an terior hay co mo una cabeza, llamada glande , que está recu­bierta por una piel llamada prepucio. Cuando es muy larga esta piel o muy estrecha, debe elimi­narse con una operación llamada circun c i sión. La excita.ción que puede sentirse e n e l pene no indica necesidad de satisfacción sexual. APARATO GENITAL FEMENINO Los ovarios Son dos órganos que tiene l a mujer dentro de la c avidad abdominal. Estos órganos están prote­gidos por las paredes abdominal y perineal. Los ovarios prod.ucen las hormonas femeninas que dan las características sexuales a la mujer y l as células germinativas ti óvulos; hay millares de células capaces de producir seres nuevos , si hay maduración a decuada y fecunda ció n . Las trompas de falopio Se llaman también trompas uterinas u oviductos 43 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. T~ompa de FalopIo Utero Cérvix o Cuello Uterino labio Mayor labioMeno r VULVA Paso d~1 Óvulo y son como tubos o conductos que van del útero hasta cerca del ovario de cada lado. Cuando en el ovario madura un folículo de De Graaf y se rompe , sale un óvulo o célula germinal 44 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. o semi lla femenin a; este óvulo libre busc a l as l e n güetas que forman e l pabellón de l a trompa , cerca del ovari o, para entrar por e l condu c to e ir ha c ia e l úte ro. Esto o c urr e cada 25 a 40 días . Para fe c undar a l óv ul o, los espermatozoides de ­ben llegar hasta la parte m ás profunda d e l a trompa y para esto utilizan 1 a movilida d de s u parte delgada. Cuando l a cé lula germinal femenina re c i be o in c'orpora a l a célula masc ulin a, oc urre la fec undac ión o concepción y entonces l a nu eva cé lula se llama hu evo. Comienza un a nu eva vida. El útero Se lla ma tambi é n matriz . Es un órgano cen tral , s ituado e n l a parte infe ri or del vientre, e n forma de pera, con l a parte m ás gruesa ar rib a, qu e se ll ama cuerpo d e l úte ro y l a parte a n gos t a abajo, qu e se llama c uello uter ino o cerv iz . La a bertura inferior se llama hocico d e T e n ca . Por d e l ante del útero se e nc ue ntr a la vejiga urinaria y por detrás está e l recto o par!e fin a l del intes tino grueso; debajo se e n c uent r a l a vagina. De la pa rte superior del útero sal en. las tr:ompas de fa lo pi o, un a a cada l ado . El útero ti e n e po r fu e ra un a túnica serosa; en el interio r hay una par te mucosa y e n e l centro hay varias capas mus c ular es muy importantes . L a mucosa uterina, e n la mujer adulta, va e ng r osán­dose para prepararse a l a llegada del hu evo, para 45 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. anidar lo; s i esto no ocurre, se despule v enton e angra, causando la menstruación o regla o flujo menstrual , aproximadam ente cada mes . Esto s uce­de :1tr los 13 y 50 años de edad, más o menos . La matriz es el órgano encargado de mantener y propiciar la implantación y desarr ollo del nuevo ser humano, hasta cuando llega la madurez vi ene entonces el parto y el útero cumple una ta r ea indispensable para expulsar del vientre de la ma­dre al nuevo ser humano , gracias a la contracción de sus músculos y a la dilatación o ensanchamiento del cuello . La vagina Es organo de copulación de la mujer , va del útero o matriz , a la vulva u órganos genitales externos. Es como un conducto por el cual puede penetrar el pene o miembro viril y por el cual sale o nace el fruto de la concepción o la regla . Junto a la vulva hay una delgada membrana lla­mada himen , que se rompe al penetrar algo en la vagina. La vulva La vulva constituye los órganos genitales feme­ninos externos. Aparece como una zanja, hendidura o rajadura central; a los lados se encuentran los labios menores o ninfas y más afuera los labios mayores, formados por piel. 46 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. En la parte anterior está el clítoris, que es un pequeño órgano que crece con la excitación sexual. Más atrás está un orificio que es el meato uri­nario que permite la expulsión de la orina, que sale de la vejiga urinaria por la uretra . Adelante de la vulva y hacia arriba hay una parte ensanchada de piel , con vello largo y rizado , llamada Monte de Venus. OTRAS CARACTERISTICAS SEXUALES Los huesos El hombre es más fuerte y musculado la mujer es más delicada y suave. Los huesos de la pelvis son diferentes. La piel En la mujer hay más tersura y más formas re­dondeadas; la piel es menos áspera y fuerte . El pelo En la mujer el pelo de la cabeza es más sedoso. La calvicie se presenta mucho más en los hom­bres . La barba y el bigote son característicos del varón , y apenas sí se observan en la mujer. En el pubis o parte inferior del abdomen crece el vello desde la pubertad, pero en forma diferen­te: en la mujer se desarrolla en una forma de triángulo en el varón en forma de rombo que sube 47 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. ha s ta 1 ombligo. El hombre muestra más vello en las axila " aunque la mujer también ti ene. Al hom­bre 1 cr ce más el vello en la parte centra l ant - rior del pecha y en general en todo el cuerpo. Los pechos En la pubertad aumentan de tamaño l<?s pechos de la mujer. Este c recimientp se observa más durante el puerperio, ya que las glándulas ma ­marias son las encargadas de producir la leche para alimento del re cién nac ido . En el hombre, las mamas están a trofiadas y solo se observan pequeñas areolas y los pezones, que son pro­minencias de color más oscuro. La voz La voz es gr uesa o de tono bajo en e l hombre; en la mujer es alta o de lgada. ORGANO'S RELACIO'NADOS CON LOS GEN'ITALES Hay muchos órganos relacionados con los llama­dos "genitale s" , hay vinculación íntima con el sis­tema vascular o circulatorio, el sisterria nervioso cerebroespinal y autónomo, los órganos de los sentidos, el sistema dérmico, etc., y también hay relaciones a distancia. La hipófisis Es una glándula que queda situada en el centro' del cráneo; produce muchas sustancias que se 48 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. vi rten en la sangre; algunas de estas hormonas ti nen qUE' ver de finitivamente con el desarrollo y fun ciona miento genital. En la mujer las hormo­na s, llamadas gonadotrofinas, son de tres clases; una estimula e l folí culo de De Graaf para que madure el óvulo, otra favor ece la aparición del cuerpo amari llo que se forma en el ovario con los restos del folí c ul o y que ayuda para la evolución de la matriz y, si es el caso , la implantación del huevo en ella y la otra es la hormona lac togénica o que hace que se produzca la leche para alimento del recién nacido . Las glándulas o cápsulas suprarrenales Están co locadas sobre los riñones. Producen hormona s que tienen intervención en la vida exual. Las glándulas de Bartholin En la m uj er hay glándulas de la uretra y otras que desembocan a ll í. En la par te de atrás de la vagina E'stá n las glándulas de Bartholin , que 1 u­brican lo s ór ganos genita les. Las glándulas de Cowper En el hombre se hallan ce r ca de la uretra las glá ndulas de Cowper que producen s ustancias lubricantes para la unión sexual. Los riñones Son los ór ganos que purifican la sangr e, filtrán­dola; intervienen en el mantenimiento de ciertas ustancias y e n la eliminac ión de otras, según las necesidades del propio organismo; son encar- 49 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Rinon.- - Pelvis Renal/ . Uréter __ .Uretra gados de producir la orina que expulsa elementos sobrantes. Hay un riñón izquierdo y otro derecho; están colocados cerca de la columna vertebral, atrás, contra las últimas costillas o sea en la cintura; tienen forma de fríjol. Los uréteres Muchos tubitos del riñón confluyen a nueve co­lectores como en forma de cáliz; estos desembocan 50 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. en la llamada pelvis renal y de allí sale un tubo que se llama uréter y va a terminar en la vejiga son uno de cada lado. La vejiga Es una ampolla o vesícula que se va llenando de orina, y en cierto momento se aprieta ' para expulsarla. La uretra Es un tubo que sale de la vejiga hasta el exte­rior; da paso a la orina. En el hombre da paso también al semen. El meato Es la boca u orificio terminal de la ur etra. En el hombre está en la parte delantera del glande del pene. En la mujer está en la vulva, adelante de la vagina y atrás del clítoris . Detrás de los genitales En el hombre y en la mujer, detrás de los ge­nitales internos , está la parte final del colon o intestino grueso o colon sigmoide, que se llama el recto o ampolla rectal . El orificio terminal o boca de salida del recto es el ano, que permite la expulsión de las materias fecales o excrementos y está detrás de los geni­tales externos. 51 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. NORMAS DE HIGIENE SEXUAL Los progenitores deben explicar a sus hijos los asuntos que se refieren al sexo, para que ellos sepan comportarse bien desde pequeños . Los niños deben saber que todo su cuerpo es sagrado y noble, que deben cuidarse todas sus parte.s, que nuestra dignidad nos pide respeto. Hay que cuidar todo el cuerpo, evitar enferme­dades y tratar de curar las que se presenten. El aseo es importa nte: Las niñas y los ni ños deben aprender a bañar bien sus órganos genitales, cada día. Las niñas deben saber que por la vagina no debe entrar ninguna cosa y que solamente cuando estén grandes aprenderán a tener relaciones s exuales, para que, si quieren ambos cónyuges , pueda entrar por allí la semilla que da el varón y por a llí mismo salga el fruto de su vientre materno. Los niños deben aprender a bañar bien su miem­bro viril, con agua y jabón , echando hacia atrás el prepucio o sea la piel que recubre el glande. 53 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Si sto no se ha e allí se produce una sustancia amarillenta , de olor fuerte , llamada esmegma, qu pued traer irri taClOnes o molestias y que hace qUE' 1 niño esté manoseándose. Muchas vec s 1 prepucio s muy largo y cerrado o estrecho y debe hacerse entonces la circuncisión, que es una ope­ración para quitar esa piel. Los circuncidados casi nunca s ufr en de cáncer del pene . El muchacho debe saber que, al hacerse joven, su organismo cambiará un poco : aparecerán la barba y el bigote, saldrá pelo en las axilas y en la parte baja del abdomen, le gustarán más las muchachas, crecerán los órganos genitales y a veces mientras duerme se presentará la expulsión de un líquido espeso y blanco, por el pene y sen­tirá emoción; es la eyaculación o polución nocturna que ocurre en forma natural y que se presentará de vez en cuando, sin ser falta moral alguna. Ese semen lleva la semilla masculina, capaz de hacer que haya un nuevo ser, si hay ·unión sexual con una mujer en tiempo de ovulación. La unión sexual solo debe ser fecunda cuando los dos cónyuges así lo quieran , pero sabiendo que tendrán que cui­dar de la vida del hijo que nazca. La muchacha debe saber que, al hacerse joven, habrá cambios en su mente y en su cuerpo: crecen los pechos , se redondea un poco la figura , sale pelo en las axilas y en la parte baja del abdomen, aparece la primera menstruación o regla. La menstruación es la expulsión de sangre por la vulva; es algo normal que ocurre en las mujeres 54 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. de 13 a 50 años, más o menos cada mes y que dura de 3 a 6 días. Catorce (14) días antes del comienzo de la regla sucede la ovulación y es el tiempo en el cual la mujer puede quedar embarazada, si hay una unión sexual que permita que un espermatozoi­de llegue a fecundar el óvulo . Durante la menstruación la mujer debe llevar una vida normal, pero es bueno que se bañe con mayor frecuencia , para sentirse más cómoda y evitar olores fastidiosos asimismo, debe emplear toallas sanitarias o paños higiénicos para no man­char la ropa y sentirs'e más segura. Los jóvenes deben saber muy claramente que el resultado de una relación o unión sexual entre un hombre y una mujer puede traer como consecuen­cia la -preñez o embarazo. Desde la primera regla una mujer puede ser fecundable. Y desde la primera eyaculación un hombre puede ser fecundante. Nunca debe haber hijos por ignorancia de quie ­nes los engendran. Se debe informar a los niños de la existencia de pervertidos sexuales que abusan de otras per­sonas. También debe explicarse que hay seres extraños a los cuales les gusta la gente que per­tenece al mismo sexo; es importa nte tener amigos hombres y mujeres. En algunas parte.s se toma a los animales como 55 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. pI mentoc.; que producen satisfacción sexual pero esto no debe ser. Hay que explicar a los jóvenes, para que no se dejen enseñar costumbres indebidas y para qUE' consulten a sus progenitores lo que otros les digan o pretendan enseñarles. Los esposos deben tratar de encontrar un acuerdo mutuo, para lograr que ambos sientan la plena satisfacción u orgasmo, cuando tengan sus relacio­nes sexuales; que todo ocurra con gusto y enten­dimiento, comprensión, placer y agrado y como demostración de carirlo y amor. Las personas debemos ser siempre conscientes del inmenso poder de procrear y debemos regular correctamente las relaciones sexuales. La unión sexual debe ser controlada en todas las ocasiones, para que solamente sea fecunda cuando los dos cónyuges lo decidan de común acuerdo y en pleno uso de sus facultades mentales y físicas, usando su libertad y conociendo su responsabilidad grave. Una norma importante para evitar irritaciones, inflamaciones e infecciones en los órganos genita­les es el orinar inmediatamente después del coito o unión sexual y el hacer un baño con agua y jabón. Las enfermedades venéreas deben evitarse Las enfermedades venéreas son males conta­giosos que casi siempre se consiguen por las re­laciones sexuales . 56 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Hay diver s a s clases de a fecciones que por ag n­tes infec iosos se com unican de una a otras pe r­sonas. Los males vené r eos par ecía que iban a termina r se, por la a pa r ic ión de los antibióticos; pero ha oc urrido lo contr a rio, en realidad se han multipli cado , por e l aumen to de la pros titu ción , por el tr ato s exual lib ertin o y por el abuso o ma l empleo de las droga s . Cualquier anoma lí a o cosa extraña que oc urra en lo s ór ganos sexua les o genita les , debe cons ul ­tar se pronto al médico pa r a evitar mayor es ma les. El médi co tien e obligación de no dec ir a otros lo que s ucede a un enfe rmo que le confíe un sec r e to; a él se le puede con s ulta r con pl ena confi anza . La sífilis es un a enfe rm edad que puede causar ma les muy gr aves , has ta la mue rte y la deforma­ción o deformidad de los hijos. Produce úl ce r as o chancr os y lu ego brotes o salpullidos de la piel y después graves lesiones en los ne r vios y en las arterias. A veces parece c ura r se pero continúa inte rnamente y c uando r eapa r ece puede ser muy tarde para el tr a tamiento . La gonorrea o purgaciones o blenorragia trae daños graves. En el hombre hay irritación de la uretra, s upuración en el pene por la mañana, ardor al orina r pu ede haber afección de la prósta ­ta y de algunas arti culaciones. En la mujer puede haber afección de las tr ompas y los ova rios y artritis, pero en la vagina solamente se observa un poco de flujo . Si una mujer ti ene gonorrea al dar a luz, e s posible qu e el r ec ién nac id o s ufra una infe cc ión que lo puede de ja r ciego para s iem- .57 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. pre y por es to debe echa r se a la c ria tura un co ­lirio en los ojos pa r a evitar que progres e es te mal. Las crestas o papilomatosis causan crecimiento exager ado de partes de la piel en la r egión genital . El bubón o potro produce crecimiento de los ganglios de la ingle y supuración de los mismos . El granuloma inguinal ocas iona también afección de los ganglios linfáti cos y produce una secreción o expuls ión de un líquido espeso . El chancro blando es una ul ceración o herida en los órganos genitales , con bordes no muy bien definidos . Hay tratamiento especialmente contra la sífilis y la gonorrea, pero de todas maneras debe consul­tar se siempre al médico . Se pueden prevenir las enfermedades venéreas , evitando el contacto sexual con personas enfermas, quienes generalmente tienen malas costumbres morales. ++++ 58 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. AMOR Y SEXO El sexo El sexo tiene que ver especialmente con una determinada manera de reproducción. Esto puede ocurrir en ciertas plantas , animales y personas. Podernos decir que son funciones puramente bio ­lógicas o fisiológicas. En el caso de las personas , la unión sexual trae muchas veces, como conse­cuencia, una nueva criatura que no es producto del amor. El amor Todos hablamos de amor. Cada uno tiene su manera de entenderlo, de vivirlo , de darlo y re­cibirlo, de sufrirlo y ofrecerlo, de sentirlo y pa­decerlo. Todos los que somos capaces de entender, de sentir y vivir, de darnos y recibir, de comprender y hacernos entender, de complacer y desear sa­tisfacción, de querer y poder, de desear poder mas, somos personas . Solamente las personas somos capaces de amar. 59 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Hay distintas man ra de comprender 1 amor, p ro pare e que esto es mucho má sobrenatural y humano, que implemente animal y veg tal. El amor tiene que ver con la fraternidad, 'on la comprensión, con e l entendimiento. con la unidad y con la unión, con la entrega y la recepción , con el deseo y la satisfacción, con el ansia y la ple­ni tud. El amor puede contemplar aspectos naturales y sobrenaturales , mentales y corporales. En el amor no solamente pueden entenderse los asuntos personales; "hay que co mpartir" los pensamientos , sentimientos , sensaciones, satisfacciones y pade­cimientos. Debemos hacer participante al amor. y hay que comprender el amor, el entendimiento, la unidad, no solamente como algo interpersonal o bisexual, sino como asunto social que tiene que ver con toda la comunidad y tiene que entenderse con la divinidad. Educación sexual Muchas personas opinan que la relación sexual "es hacer el amor", pero esto es empequeñecer a la humanidad, reducirla, achicarla, volverla algo puramente material. Todos los . aspectos naturales , fisiológicos y bio­lógicos , materiales y vivientes, no deben servir para aminorar al género humano; debemos darnos 60 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. cu e nta d e qu e somos más, d ebemos hacernos mas, pod e mo s compartir m ás. L a ed u cac i ó n sex ual es d e ber y d erecho de todo s l os se r es hum a nos. L os abu sos, en c ualqui er forma , están prohibi­dos; son m a l os p ar a t od os y cad a uno. Hay que p en sa r p a r a obr a r y no obrar para pensar. La sexua lida d es un d o n d e Dios. El amor quiere de c ir mucho m ás que l a simple sexualidad. Dios es a m o r . Responsabilidad sexual Solamente l as p e r son as p od e mo s y d ebe m os r es ­ponder p o r nuestro s p en sa mientos, palabras, acc i o ­nes y o mi s i on es; es t o n o po d e m os ex i g irlo a los anim a l es irrac i o.n a l es ni a l as plantas y mucho menos a l os min era l es. Un a o rquíd ea, un a tru c h a, una gallina o una vaca so n resultado de unión sexual , pero n o fruto de un acto responsable. Algunas pe r son as t a mbi én n ace n s in qu e l o de­terminen o decidan o r es ue lvan s u s p adr es en f o rm a resp on sabl e; es t o n o d ebe s uce d er más. Nosotros no so m os co m o l os se r es irrac i o n al es. 61 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Lo s re humanos somos los únicos que pode­mos r s ponder de nuestro propio ser , de nuestras ac c ion s . La úni c a sexualidad que puede responder por sus frutos es la humana . Somos seres superiores La mujer y el varón somos criaturas superio­res , somos imágenes de Dios, estamos llamados a la vida sobrenatural somos racionales y somos también seres vivos animales que debemos cum­plir , conocer y aprovechar las leyes de la natu­raleza . Nadie puede escoger su sexo; ' esto es un regalo de la naturaleza, un don de Dios, que está decidido desde el momento de la fecundación, ya que es el espermatozoide el que determina el sexo. La persona humana es capaz, muchas veces, de volver malo lo que es bueno o indiferente. Dios le dio a las personas su alma, su cerebro, sus manos , su corazón, sus órganos genitales; cada uno debe aprovechar estos favores y no debe abu­sar de ellos ni emplearlos para el mal-. Cada persona debe obrar en todo segun su recta conciencia. 62 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. La superioridad de las personas está, de una ma­nera especial, en su posibilidad de conocer, analizar y decidirse o sea ver , juzgar y actuar. En la tierra los únicos seres responsables so­mos las personas. Para poder ser responsable hay que ser libre . y para ser libre hay que poder pensar. Para po­der pensar es importante tener capacidad de aná­lisis y comprensión . y para todo esto hay que tener conocimientos y experiencias. Por eso es tan necesaria la educa­Clono La persona humana debe dar cuenta de lo que hizo, de lo que dejó de hacer y hasta de lo que pen­so. Métodos para regular los embarazos Hay diversos métodos para controlar o regular el embarazo o sea para distanciar más o menos el nacimiento de nuevos seres y hacer que eso ocurra solamente cuando lo quieren los cónyuges. No exis te un método que sirva para todos y que cualquiera pueda emplearlo sin peligro es impor­tante que los cónyuges consulten y que luego deci­dan entre ellos lo que crean que es más conve­niente. Relaciones humanas entre esposos Se habla de esposos , solamente dentro del con­texto del contrato matrimonial. Cada naci.ón posee 63 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. una cultura que es tablee normas de co mporta ­miento socia l para todos los ciudada nos. Dentro de esas normas socia les el matrim onio es uno de los valore tradi ciona les. De este contr ato surge la familia legalmente consti tuida , donde se crían y edu can los hijos . Ma rido y mujer son dos personas que han unido sus existencias, amorosamente, para realizarse pl enamente , compartiendo cuanto son y c uanto tie­nen y viven una relación íntima , confiada, res­ponsable y productiva . La comprensión sexual es una conquista de la relación profunda entre marido y mujer , pero no la única medida de sus relaciones humanas; debe ser intensamente amorosa , es verdaderamente independiente, libre, racional, . respetuosa entre los dos. El trato habitual entre la esposa y el es poso es lo que perciben y sienten los hijos. Es lo que , en gran parte, los educa o los deforma en su carácter. Hay una imagen decisiva en la educaci~n de los hijos: la del ejemplo que ellos reciben de sus padres . Tal imagen es la que aparece en las relaciones ' de cada día entre esposo y esposa. Es la que respalda sus palabras y consejos. Es la que verdaderamente educa. 64 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. '" Sabiamente el cris~ianismo nos señala como educador sin igual a Cristo, de quien el Evangelio dice: " . Comenzó a actuar y a enseñar " . Y en otra parte: "Todas las cosas las hizo bien" El compromiso contraído en el matrimonio obli­ga a la fidelidad y a la cordialidad. Las relaciones humanas entre los esposos, la comprensión, la fidelidad , la alegría , se funda­mentan en el amor . El buen ejemplo de los padres es decisivo para la recta formación de los hijos . 65 J SEXO y M ATRIMONIO Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. LOS CONYUGES Con frecuencia oímos comentar que algún matri­monio está marchando mal. A veces se nos hace extraño, porque ella parece ser una persona muy dedicada al hogar y el esposo nos parece un tra­bajador extraordinario. Según ella todo se debe al comportamiento del esposo. Según él, todo se debe a la manera de ser de ella . El anterior es un caso que se presenta con bas­tante frecuencia en mUGhos matrimonios. Todos sabemos que cada persona tiene su propia personalidad, es decir su propia manera de ser, que la hace distinta de otras personas . Por esta causa, a unas personas les gustan cosas que dis­gustan a otras; frente a un mismo problema o ante un mismo hecho, unos actúan de una manera y otros de otra. Hay personas calmadas y otras terriblemente nerviosas. Miles de matrimonios fracasan en el mundo por no haber tenido en cuenta la existencia de las cosas que unen o separan a las dos personas 67 Digitalizado por la Biblioteca Luis Ángel Arango del Banco de la República, Colombia. En noviazgo generalment hay una atrac ión qu d be ontribuir para estudiar la personalidad o manera de ser del otro, para ver si hay gustos, crit rios , ideas y deseos o circunstancias que garanti