„PAMYAT’ DAMA ZABYVCHAYA“ – THE GREAT PATRIOTIC WAR: MYTHOLOGIZED OR DOOMED TO OBLIVION

• Published in: Porównania
• Main Author: Pazio-Wlazłowska, Dorota
• Format: Article in Journal/Newspaper
• Language: Polish
• Published: Adam Mickiewicz University Poznan 2012
• Subjects: Wielka Wojna Ojczyźniana; Rosja; weteran; Wałaam; tożsamość; upamiętnianie; Great Patriotic War; Russia; war veterans; Valaam; group identity; social remembrance; Grim; karelia*; Republic of Karelia
• Online Access: http://pressto.amu.edu.pl/index.php/p/article/view/11175

By discussing the history of the center for the Great Patriotic War veterans opened on the Island of Valaam (the Republic of Karelia, Russia) in the early 1950s, the article searches for the roots and reasons for the “social oblivion“ that affected the war wounded veterans, many of them amputees. The author tries to point to the mechanisms thataccount for the discrepancies between the official myth of the brave and simple soldier, respected and admired by the younger generations, and the grim fate of the crippled war veterans doomed to oblivion. She emphasizes that when it comes to the Great Patriotic War, social oblivion has often “competed” with social remembrance. She also shows what kind of filters have been applied to the Russian collective memory, and how the elements not fitting the official galaimage of war veterans have been excluded as they could potentially undermine the shared group identity. Tekst odwołując się do historii utworzonego na początku lat 50. na Wałaamie (Karelia) ośrodka dla weteranów Wielkiej Wojny Ojczyźnianej poszukuje przyczyn społecznej niepamięci o inwalidach szczególnie dotkliwie okaleczonych w walkach. Stara się wskazać mechanizmy rozdźwięku między powszechnie obowiązującym - obecnym w oficjalnym dyskursie - mitem odważnego, prostego żołnierza, otoczonego szacunkiem i wdzięcznością kolejnych pokoleń i zapomnieniem o inwalidach. Akcentuje swoiste konkurowanie ze sobą społecznego zapominania i społecznej pamięci Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Wskazuje na filtrowanie pamięci zbiorowej, usuwanie z niej elementów zakłócających odświętny wizerunek weterana i przez to naruszających utrwaloną tożsamość grupy.